90) خودآرايى و حضور بدون پوشش، از رسوم زنان جاهلى:

وقَرنَ فى بُيوتِكُنَّ ولا تَبَرَّجنَ تَبَرُّجَ الجهِليَّةِ الاولى‌ ....

احزاب (33) 33

91) حرمت خوردن جنين زنده از دامهاى وقف شده براى خدايان، بر زنان و جواز اكل از مرده آن در نظر مردم جاهلى:

وقالوا ما فى بُطونِ هذِهِ الانعمِ خالِصَةٌ لِذُكورِنا ومُحَرَّمٌ عَلى‌ ازوجِنا وان يَكُن مَيتَةً فَهُم فيهِ شُرَكاءُ سَيَجزيهِم وصفَهُم انَّهُ حَكيمٌ عَليم.

انعام (6) 139

92) انحرافات اخلاقى در ميان زنان عصر جاهليّت:

يايُّهَا النَّبىُّ اذا جاءَكَ المُؤمِنتُ يُبايِعنَكَ عَلى‌ ان لا يُشرِكنَ بِاللَّهِ شيًا ولا يَسرِقنَ ولا يَزنينَ ولا يَقتُلنَ اولدَهُنَّ ولا يَأتينَ بِبُهتنٍ يَفتَرينَهُ بَينَ ايديهِنَّ وارجُلِهِنَّ ولا يَعصينَكَ فى مَعروفٍ فَبايِعهُنَّ واستَغفِر لَهُنَّ اللَّهَ انَّ اللَّهَ غَفورٌ رَحيم.

ممتحنه (60) 12

93) نسبت دادن فرزند حاصل از شوهر زناكار به شوهر از ناهنجاريهاى اخلاقى در ميان زنان عصر جاهليّت:

يايُّهَا النَّبىُّ اذا جاءَكَ المُؤمِنتُ يُبايِعنَكَ عَلى‌ ان لا يُشرِكنَ بِاللَّهِ شيًا ولا يَسرِقنَ ولا يَزنينَ ولا يَقتُلنَ اولدَهُنَّ ولا يَأتينَ بِبُهتنٍ يَفتَرينَهُ بَينَ ايديهِنَّ وارجُلِهِنَّ ولا يَعصينَكَ فى مَعروفٍ فَبايِعهُنَّ واستَغفِر لَهُنَّ اللَّهَ انَّ اللَّهَ غَفورٌ رَحيم. [1]

ممتحنه (60) 12

نيز---) ازدواج، ازدواج در جاهليّت، زن، زن درجاهليّت و همين مدخل، ارث در جاهليّت، تبرّج در جاهليّت، حج در جاهليّت، دختر در جاهليّت، طلاق در جاهليّت‌

سائبه در جاهليّت‌

94) احكام ويژه- آزادسازى- شتر سائبه از بدعتهاى جاهلى:

ما جَعَلَ اللَّهُ مِن بَحيرَةٍ ولا سابَةٍ ولا وصيلَةٍ ولا حامٍ ولكِنَّ الَّذينَ كَفَروا يَفتَرونَ عَلَى اللَّهِ الكَذِبَ واكثَرُهُم لا يَعقِلون. [2]

مائده (5) 103

95) جعل نشدن هيچ حكم خاصّى براى شتر سائبه از سوى خداوند:

ما جَعَلَ اللَّهُ مِن بَحيرَةٍ ولا سابَةٍ ولا وصيلَةٍ ولا حامٍ ولكِنَّ الَّذينَ كَفَروا يَفتَرونَ عَلَى اللَّهِ الكَذِبَ واكثَرُهُم لا يَعقِلون.

مائده (5) 103

96) آگاهى اندك كافران جاهلى به بدعت بودن احكام مربوط به شتر سائبه:

ما جَعَلَ اللَّهُ مِن بَحيرَةٍ ولا سابَةٍ ولا وصيلَةٍ ولا حامٍ ولكِنَّ الَّذينَ كَفَروا يَفتَرونَ عَلَى اللَّهِ الكَذِبَ واكثَرُهُم لا يَعقِلون.

مائده (5) 103

97) جهل، عامل افتراى احكام ويژه شتر سائبه از سوى مشركان جاهلى:

ما جَعَلَ اللَّهُ مِن بَحيرَةٍ ولا سابَةٍ ولا وصيلَةٍ ولا حامٍ ولكِنَّ الَّذينَ كَفَروا يَفتَرونَ عَلَى اللَّهِ الكَذِبَ واكثَرُهُم لا يَعقِلون.

مائده (5) 103

[1] برداشت ياد شده بر اساس يك احتمال تفسيرى در جمله «و لايأتين ببهتان يفترينه» است. (مجمع‌البيان، ج 9- 10، ص 414)

[2] «سائبه» به شترى گفته مى‌شود كه ده شكم ماده زاييده باشد. (تفسير نورالثقلين، ج 1، ص 683، ح 410؛ مجمع‌البيان، ج 3- 4، ص 389)