جاءَكُم بَيّنَةٌ مِن رَبّكُم وهُدىً ورَحمَةٌ ....

انعام (6) 155- 157

14) پافشارى مردم عصر جاهليّت، بر مرام بت‌پرستى:

واذا رَاوكَ ان يَتَّخِذونَكَ الّا هُزُوًا اهذا الَّذى بَعَثَ اللَّهُ رَسولا* ان كادَ لَيُضِلُّنا عَن ءالِهَتِنا لَولا ان صَبَرنا عَلَيها ....

فرقان (25) 41 و 42

وعَجِبوا ان جاءَهُم مُنذِرٌ مِنهُم وقالَ الكفِرونَ هذا سحِرٌ كَذّاب‌* اجَعَلَ الألِهَةَ الهًا وحِدًا انَّ هذا لَشَى‌ءٌ عُجاب‌* وانطَلَقَ المَلَا مِنهُم انِ امشوا واصبِروا عَلى‌ ءالِهَتِكُم انَّ هذا لَشَى‌ءٌ يُراد* ما سَمِعنا بِهذا فِى المِلَّةِ الأخِرَةِ ان هذا الَّا اختِلق.

ص (38) 4- 7

لا اعبُدُ ما تَعبُدون‌* ولا انتُم عبِدونَ ما اعبُد* ولا انا عابِدٌ ما عَبَدتُم‌* ولا انتُم عبِدونَ ما اعبُد.

كافرون (109) 2- 5

3. تقليد كوركورانه‌

15) تقليد كوركورانه از پيشينيان، كارى رايج در عصر جاهليّت:

واذا قيلَ لَهُمُ اتَّبِعوا ما انزَلَ اللَّهُ قالوا بَل نَتَّبِعُ ما الفَينا عَلَيهِ ءاباءَنا اولَو ....

بقره (2) 170

ما جَعَلَ اللَّهُ مِن بَحيرَةٍ ...* قالوا حَسبُنا ما وجَدنا عَلَيهِ ءَاباءَنا ....

مائده (5) 103 و 104

واذا فَعَلوا فحِشَةً قالوا وجَدنا عَلَيها ءاباءَنا ....

اعراف (7) 28

واذا قيلَ لَهُمُ اتَّبِعوا ما انزَلَ اللَّهُ قالوا بَل نَتَّبِعُ ما وجَدنا عَلَيهِ ءاباءَنا ....

لقمان (31) 21

واذا تُتلى‌ عَلَيهِم ءايتُنا بَيّنتٍ قالوا ما هذا الّا رَجُلٌ يُريدُ ان يَصُدَّكُم عَمّا كانَ يَعبُدُ ءاباؤُكُم وقالوا ما هذا الّا افكٌ مُفتَرًى وقالَ الَّذينَ كَفَروا لِلحَقّ لَمّا جاءَهُم ان هذا الّا سِحرٌ مُبين.

سبأ (34) 43

بَل قالوا انّا وجَدنا ءاباءَنا عَلى‌ امَّةٍ وانّا عَلى‌ ءاثرِهِم مُهتَدون‌* قلَ اوَ لَو جِئتُكُم بِاهدى‌ مِمّا وجَدتُم عَلَيهِ ءاباءَكُم قالوا انّا بِما ارسِلتُم بِهِ كفِرون.

زخرف (43) 22 و 24

4. شرب خمر

16) رواج شراب‌خوارى در ميان مردم جاهليّت:

يَسَلونَكَ عَنِ الخَمرِ والمَيسِرِ قُل فيهِما اثمٌ كَبيرٌ ... واثمُهُما اكبَرُ مِن نَفعِهِما ....

بقره (2) 219

يايُّهَا الَّذينَ ءامَنوا انَّمَا الخَمرُ والمَيسِرُ والانصابُ والازلمُ رِجسٌ مِن عَمَلِ الشَّيطنِ فَاجتَنِبوهُ ....

مائده (5) 90

قُل انَّما حَرَّمَ رَبّىَ الفَوحِشَ ماظَهَرَ مِنها ومابَطَنَ والاثمَ والبَغىَ بِغَيرِ الحَقّ وان تُشرِكوا بِاللَّهِ ما لَم يُنَزّل بِهِ سُلطنًا وان تَقولوا عَلَى اللَّهِ ما لاتَعلَمون. [1]

اعراف (7) 33

ومِن ثَمَرتِ النَّخيلِ والاعنبِ تَتَّخِذونَ مِنهُ سَكَرًا ورِزقًا حَسَنًا انَّ فى ذلِكَ لَأيَةً لِقَومٍ يَعقِلون.

نحل (16) 67

5. ضلالت‌

17) گمراهى آشكار مردم، در عصر جاهليّت:

لَيسَ عَلَيكُم جُناحٌ ان تَبتَغوا فَضلًا مِن رَبّكُم فَاذا افَضتُم مِن عَرَفتٍ فَاذكُروا اللَّهَ عِندَ

[1] از امام كاظم (ع) درباره «الإثم» سؤال شد. حضرت در پاسخ فرمود: مقصود از آن، شراب است. (تفسير عيّاشى، ج 2، ص 17، ح 38) گفتنى است كه آيه 33 سوره اعراف، خطاب پيامبر (ص) به كافران زمان خود مى‌باشد كه چنين گناهان و محرّماتى در ميانشان رواج داشته است.