59. رسولان انطاكيه‌

106) سوگند تهديدآميز مردم انطاكيه و اصحاب القريه، به سنگسار كردن رسولان عيسى (ع):

واضرِب لَهُم مَثَلًا اصحبَ القَريَةِ اذ جاءَهَا المُرسَلون‌* قالوا انّا تَطَيَّرنا بِكُم لَن لَم تَنتَهوا لَنَرجُمَنَّكُم ولَيَمَسَّنَّكُم مِنّا عَذابٌ اليم. [1]

يس (36) 13 و 18

107) تهديد فرستادگان عيسى (ع) به شكنجه، از جانب مردم انطاكيه:

واضرِب لَهُم مَثَلًا اصحبَ القَريَةِ اذ جاءَهَا المُرسَلون‌* قالوا انّا تَطَيَّرنا بِكُم لَن لَم تَنتَهوا لَنَرجُمَنَّكُم ولَيَمَسَّنَّكُم مِنّا عَذابٌ اليم.

يس (36) 13 و 18

108) تبليغ رسالت الهى، سبب تهديد شدن رسولان عيسى (ع) از سوى مردم انطاكيه:

وما عَلَينا الَّا البَلغُ المُبين‌* قالوا انّا تَطَيَّرنا بِكُم لَن لَم تَنتَهوا لَنَرجُمَنَّكُم ولَيَمَسَّنَّكُم مِنّا عَذابٌ اليم.

يس (36) 17 و 18

60. زنازادگان‌

109) تهديد شدن زنازادگان بى‌تبار، به ذلّت و كيفر، در قيامت:

عُتُلّ بَعدَ ذلِكَ زَنيم‌* سَنَسِمُهُ عَلَى الخُرطوم.

قلم (68) 13 و 16

61. سامرى‌

110) تهديد سامرى از سوى موسى (ع)، به مطرود شدن در جامعه و گرفتارى به عذاب تخلّف‌ناپذير در آخرت:

قالَ فَما خَطبُكَ يسمِرىّ‌* قالَ فَاذهَب فَانَّ لَكَ فِى‌الحَيوةِ ان تَقولَ لا مِسَاسَ وانَّ لَكَ مَوعِدًا لَن تُخلَفَهُ ....

طه (20) 95 و 97

62. سخن‌چينان‌

111) تهديد سخن‌چينان به عذاب الهى، از جانب خداوند:

ولا تُطِع كُلَّ حَلّافٍ مَهين‌* هَمّازٍ مَشّاءٍ بِنَميم‌* سَنَسِمُهُ عَلَى الخُرطوم.

قلم (68) 10 و 11 و 16

ويلٌ لِكُلّ هُمَزَةٍ لُمَزَة. [2]

همزه (104) 1

63. سوگندخورندگان‌

112) تهديد شدن سوگندخورندگان فرومايه، به زبونى در قيامت:

ولا تُطِع كُلَّ حَلّافٍ مَهين‌* سَنَسِمُهُ عَلَى الخُرطوم.

قلم (68) 10 و 16

64. شايعه‌سازان‌

113) تهديد شايعه‌سازان شهر مدينه از ناحيه خدا به اخراج از شهر، در صورت آزار زنان مؤمن:

يايُّهَا النَّبىُّ قُل لِازوجِكَ وبَناتِكَ ونِساءِ المُؤمِنينَ يُدنينَ عَلَيهِنَّ مِن جَلبيبِهِنَّ ذلِكَ ادنى‌ ان يُعرَفنَ فَلايُؤذَينَ ...* لَن لَم يَنتَهِ المُنفِقونَ ... والمُرجِفونَ فِى المَدينَةِ لَنُغرِيَنَّكَ بِهِم ثُمَّ لا يُجاوِرونَكَ فيها الّا قَليلا* مَلعونينَ اينَما ثُقِفوا اخِذوا وقُتّلوا تَقتيلا.

احزاب (33) 59- 61

[1] بر اساس يك قول در تفسير آيه، حضرت عيسى (ع) دو تن از حواريون خود را به سوى شهر انطاكيه فرستاد تا آنان را به عبادت خداوند دعوت كنند. (مجمع‌البيان، ج 7- 8، ص 654)

[2] تعبير «همزة لمزة» هر سخن‌چين غيبت‌كننده را شامل مى‌شود. (مجمع‌البيان، ج 9- 10، ص 818)