تكذيب تورات‌

101) عالمان يهود، تكذيب‌كننده تورات، به‌رغم آگاهى از دستورهاى آن:

مَثَلُ الَّذينَ حُمّلوا التَّورةَ ثُمَّ لَم يَحمِلوها كَمَثَلِ الحِمارِ يَحمِلُ اسفارًا بِئسَ مَثَلُ القَومِ الَّذينَ كَذَّبوا بِايتِ اللَّهِ واللَّهُ لا يَهدِى القَومَ الظلِمين. [1]

جمعه (62) 5

102) تكذيب و انكار تورات به وسيله گروهى از قوم موسى:

وكَتَبنا لَهُ فِى الالواحِ مِن كُلّ شَى‌ءٍ مَوعِظَةً وتَفصيلًا لِكُلّ شَى‌ءٍ فَخُذها بِقُوَّةٍ وأمُر قَومَكَ يَأخُذوا بِاحسَنِها سَاوريكُم دارَ الفسِقين‌* والَّذينَ كَذَّبوا بِايتِنا ولِقاءِ الأخِرَةِ حَبِطَت اعملُهُم هَل يُجزَونَ الّا ما كانوا يَعمَلون.

اعراف (7) 145 و 147

ولَقَد ءاتَينا موسَى الكِتبَ فَاختُلِفَ فيهِ ولَولا كَلِمَةٌ سَبَقَت مِن رَبّكَ لَقُضِىَ بَينَهُم وانَّهُم لَفى شَكٍّ مِنهُ مُريب. [2]

هود (11) 110

آثار تكذيب تورات‌

1. از ظالمان‌

103) تكذيب تورات از جانب عالمان يهود، سبب قرار گرفتن در شمار ظالمان:

مَثَلُ الَّذينَ حُمّلوا التَّورةَ ثُمَّ لَم يَحمِلوها كَمَثَلِ الحِمارِ يَحمِلُ اسفارًا بِئسَ مَثَلُ القَومِ الَّذينَ كَذَّبوا بِايتِ اللَّهِ واللَّهُ لا يَهدِى القَومَ الظلِمين.

جمعه (62) 5

2. حبط عمل‌

104) تكذيب تورات، موجب تباهى اعمال:

وكَتَبنا لَهُ فِى الالواحِ مِن كُلّ شَى‌ءٍ ... والَّذينَ كَذَّبوا بِايتِنا ولِقاءِ الأخِرَةِ حَبِطَت اعملُهُم هَل يُجزَونَ الّا ما كانوا يَعمَلون.

اعراف (7) 145 و 147

3. سرزنش‌

105) تكذيب تورات، مايه توبيخ و سرزنش مكذّبان آن، از سوى خداوند:

وكَتَبنا لَهُ فِى الالواحِ مِن كُلّ شَى‌ءٍ مَوعِظَةً وتَفصيلًا لِكُلّ شَى‌ءٍ فَخُذها بِقُوَّةٍ وأمُر قَومَكَ يَأخُذوا بِاحسَنِها سَاوريكُم دارَ الفسِقين‌* والَّذينَ كَذَّبوا بِايتِنا ولِقاءِ الأخِرَةِ حَبِطَت اعملُهُم هَل يُجزَونَ الّا ما كانوا يَعمَلون.

اعراف (7) 145 و 147

مَثَلُ الَّذينَ حُمّلوا التَّورةَ ثُمَّ لَم يَحمِلوها كَمَثَلِ الحِمارِ يَحمِلُ اسفارًا بِئسَ مَثَلُ القَومِ الَّذينَ كَذَّبوا بِايتِ اللَّهِ واللَّهُ لا يَهدِى القَومَ الظلِمين.

جمعه (62) 5

4. محروميّت از هدايت‌

106) محروميّت از هدايت الهى، پيامد تكذيب تورات:

مَثَلُ الَّذينَ حُمّلوا التَّورةَ ثُمَّ لَم يَحمِلوها كَمَثَلِ الحِمارِ يَحمِلُ اسفارًا بِئسَ مَثَلُ القَومِ الَّذينَ كَذَّبوا بِايتِ اللَّهِ واللَّهُ لا يَهدِى القَومَ الظلِمين.

جمعه (62) 5

تلاوت تورات‌

107) تلاوت تورات، از سوى عالمان يهود و عمل نكردن به دستورهاى آن:

اتَأمُرونَ النّاسَ بِالبِرّ وتَنسَونَ انفُسَكُم وانتُم تَتلونَ الكِتبَ افَلا تَعقِلون.

بقره (2) 44

[1] مقصود از «آيات اللّه» قرآن و تورات است. (مجمع‌البيان، ج 9- 10، ص 430)

[2] بنا بر اينكه مقصود از اختلاف در تورات به معناى تكذيب باشد. (مجمع‌البيان، ج 5- 6، ص 303)