يَعلَمونَ الحَقَّ فَهُم مُعرِضون‌* وما ارسَلنا مِن قَبلِكَ مِن رَسولٍ الّا نوحى الَيهِ انَّهُ لا الهَ الّا انا فَاعبُدون.

انبياء (21) 24 و 25

ولَقَد ارسَلنا نوحًا الى‌ قَومِهِ فَقالَ يقَومِ اعبُدُوا اللَّهَ ما لَكُم مِن الهٍ غَيرُهُ افَلا تَتَّقون‌* فَقالَ المَلَؤُا الَّذينَ كَفَروا مِن قَومِهِ ما هذا الّا بَشَرٌ مِثلُكُم يُريدُ ان يَتَفَضَّلَ عَلَيكُم ولَو شاءَ اللَّهُ لَانزَلَ مَلكَةً ما سَمِعنا بِهذا فى ءابانَا الاوَّلين.

مؤمنون (23) 23 و 24

انَّهُم كانوا اذا قيلَ لَهُم لا الهَ الَّا اللَّهُ يَستَكبِرون‌* ويَقولونَ انّا لَتارِكوا ءالِهَتِنا لِشاعِرٍ مَجنون.

صافات (37) 35 و 36

اجَعَلَ الألِهَةَ الهًا وحِدًا انَّ هذا لَشَى‌ءٌ عُجاب‌* وانطَلَقَ المَلَا مِنهُم انِ امشوا واصبِروا عَلى‌ ءالِهَتِكُم انَّ هذا لَشَى‌ءٌ يُراد.

ص (38) 5 و 6

اذ جاءَتهُمُ الرُّسُلُ مِن بَينِ ايديهِم ومِن خَلفِهِم الّا تَعبُدوا الَّا اللَّهَ قالوا لَو شاءَ رَبُّنا لَانزَلَ مَلكَةً فَانّا بِما ارسِلتُم بِهِ كفِرون.

فصلت (41) 14

وجَعَلوا لَهُ مِن عِبادِهِ جُزءًا انَّ الانسنَ لَكَفورٌ مُبين‌* وجَعَلوا المَلكَةَ الَّذينَ هُم عِبدُ الرَّحمنِ انثًا اشَهِدوا خَلقَهُم سَتُكتَبُ شَهدَتُهُم ويُسَلون‌* بَل قالوا انّا وجَدنا ءاباءَنا عَلى‌ امَّةٍ وانّا عَلى‌ ءاثرِهِم مُهتَدون‌* قلَ اوَ لَو جِئتُكُم بِاهدى‌ مِمّا وجَدتُم عَلَيهِ ءاباءَكُم قالوا انّا بِما ارسِلتُم بِهِ كفِرون‌* فَانتَقَمنا مِنهُم فَانظُر كَيفَ كانَ عقِبَةُ المُكَذّبين.

زخرف (43) 15 و 19 و 22 و 24 و 25

قُل يايُّهَا الكفِرون‌* ولا انتُم عبِدونَ ما اعبُد* ولا انتُم عبِدونَ ما اعبُد.

كافرون (109) 1 و 3 و 5

281) نفرت مشركان، از سخن و ياد توحيد:

وجَعَلنا عَلى‌ قُلوبِهِم اكِنَّةً ان يَفقَهوهُ ... واذا ذَكَرتَ رَبَّكَ فِى القُرءانِ وَحدَهُ ولَّوا عَلى‌ ادبرِهِم نُفورا.

اسراء (17) 46

واذا ذُكِرَ اللَّهُ وحدَهُ اشمَازَّت قُلوبُ الَّذينَ لا يُؤمِنونَ بِالأخِرَةِ واذا ذُكِرَ الَّذينَ مِن دونِهِ اذا هُم يَستَبشِرون.

زمر (39) 45

282) ادّعاى مشركان بر پذيرش توحيد عبادى، در صورت آگاه شدن از آن به وسيله كتابهاى گذشتگان:

وجَعَلوا بَينَهُ وبَينَ الجِنَّةِ نَسَبًا ولَقَد عَلِمَتِ الجِنَّةُ انَّهُم لَمُحضَرون‌* وان كانوا لَيَقولون‌* لَو انَّ عِندَنا ذِكرًا مِنَ الاوَّلين‌* لَكُنّا عِبادَ اللَّهِ المُخلَصين‌* فَكَفَروا بِهِ فَسَوفَ يَعلَمون. [1]

صافات (37) 158 و 167- 169 و 170

283) دعوت به توحيد، مورد استهزاى مشركان:

انَّ الهَكُم لَوحِد* فَاستَفتِهِم اهُم اشَدُّ خَلقًا ام مَن خَلَقنا انّا خَلَقنهُم مِن طينٍ لازِب‌* بَل عَجِبتَ ويَسخَرون.

صافات (37) 4 و 11 و 12

284) روشن شدن حقّانيّت توحيد براى مشركان، هنگام مرگ:

فَمَن اظلَمُ مِمَّنِ افتَرى‌ عَلَى اللَّهِ كَذِبًا اوكَذَّبَ بِايتِهِ اولكَ يَنالُهُم نَصيبُهُم مِنَ الكِتبِ حَتّى‌ اذا جاءَتهُم رُسُلُنا يَتَوَفَّونَهُم قالوا اينَ ما كُنتُم‌

[1] مقصود از «ذكراً من الأوّلين» كتابهاى گذشتگان است. (الكشّاف، ج 4، ص 67)