قُل مَن يَرزُقُكُم مِنَ السَّماءِ والارضِ ... فَسَيَقولونَ اللَّهُ فَقُل افَلا تَتَّقون‌* فَذلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمُ الحَقُّ فَماذا بَعدَ الحَقّ .... [1]

يونس (10) 31 و 32

اللَّهُ الَّذى خَلَقَكُم ثُمَّ رَزَقَكُم ... هَل مِن شُرَكاكُم مَن يَفعَلُ مِن ذلِكُم مِن شَى‌ءٍ سُبحنَهُ وتَعلى‌ عَمّا يُشرِكون.

روم (30) 40

اللَّهُ الَّذى جَعَلَ لَكُمُ الارضَ قَرارًا والسَّماءَ بِناءً وصَوَّرَكُم فَاحسَنَ صُوَرَكُم ورَزَقَكُم مِنَ الطَّيّبتِ ذلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُم فَتَبارَكَ اللَّهُ رَبُّ العلَمين‌* هُوَ الحَىُّ لا الهَ الّا هُوَ ... الحَمدُ لِلَّهِ رَبّ العلَمين.

غافر (40) 64 و 65

قُل انَّكُم لَتَكفُرونَ بِالَّذى خَلَقَ الارضَ فى يَومَينِ وتَجعَلونَ لَهُ اندادًا ذلِكَ رَبُّ العلَمين‌* وجَعَلَ فيها رَوسِىَ مِن فَوقِها وبرَكَ فيها وقَدَّرَ فيها اقوتَها فى اربَعَةِ ايّامٍ سَواءً لِلسّالين.

فصلت (41) 9 و 10

2. تدبير انسان‌

85) تدبير انسان در مراحل مختلف از سوى خدا، دليل توحيد ربوبى:

يايُّهَا النّاسُ اعبُدوا رَبَّكُمُ الَّذى خَلَقَكُم والَّذينَ مِن قَبلِكُم لَعَلَّكُم تَتَّقون.* الَّذى جَعَلَ لَكُمُ الارضَ فِرشًا والسَّماءَ بِنَاءً وانزَلَ مِنَ السَّماءِ ماءً فَاخرَجَ بِهِ مِنَ الثَّمَرتِ رِزقًا لَكُم فَلا تَجعَلوا لِلَّهِ اندادًا وانتُم تَعلَمون.

بقره (2) 21 و 22

انَّ اللَّهَ فالِقُ الحَبّ والنَّوى‌ يُخرِجُ الحَىَّ مِنَ المَيّتِ ومُخرِجُ المَيّتِ مِنَ الحَىّ ذلِكُمُ اللَّهُ فَانّى‌ تُؤفَكون‌* فالِقُ الاصباحِ وجَعَلَ الَّيلَ سَكَنًا والشَّمسَ والقَمَرَ حُسبانًا ذلِكَ تَقديرُ العَزيزِ العَليم‌* وهُوَ الَّذى جَعَلَ لَكُمُ النُّجومَ لِتَهتَدوا بِها فى ظُلُمتِ البَرّ والبَحرِ قَد فَصَّلنَا الأيتِ لِقَومٍ يَعلَمون‌* وهُوَ الَّذى انشَاكُم مِن نَفسٍ وحِدَةٍ فَمُستَقَرٌّ ومُستَودَعٌ قَد فَصَّلنَا الأيتِ لِقَومٍ يَفقَهون‌* وهُوَ الَّذى انزَلَ مِنَ السَّماءِ ماءً فَاخرَجنا بِهِ نَباتَ كُلّ شَى‌ءٍ فَاخرَجنا مِنهُ خَضِرًا نُخرِجُ مِنهُ حَبًّا مُتَراكِبًا ومِنَ النَّخلِ مِن طَلعِها قِنوانٌ دانِيَةٌ وجَنتٍ مِن اعنابٍ والزَّيتونَ والرُّمّانَ مُشتَبِهًا وغَيرَ مُتَشبِهٍ انظُروا الى‌ ثَمَرِهِ اذا اثمَرَ ويَنعِهِ انَّ فى ذلِكُم لَايتٍ لِقَومٍ يُؤمِنون‌* وجَعَلوا لِلَّهِ شُرَكاءَ الجِنَّ وخَلَقَهُم وخَرَقوا لَهُ بَنينَ وبَنتٍ بِغَيرِ عِلمٍ سُبحنَهُ وتَعلى‌ عَمّا يَصِفون‌* ذلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُم لا الهَ الّا هُوَ خلِقُ كُلّ شَى‌ءٍ فَاعبُدوهُ وهُوَ عَلى‌ كُلّ شَى‌ءٍ وكيل.

انعام (6) 95- 100 و 102

قُل مَن يَرزُقُكُم مِنَ السَّماءِ والارضِ امَّن يَملِكُ السَّمعَ والابصرَ ومَن يُخرِجُ الحَىَّ مِنَ المَيّتِ ويُخرِجُ المَيّتَ مِنَ الحَىّ ومَن يُدَبّرُ الامرَ فَسَيَقولونَ اللَّهُ فَقُل افَلا تَتَّقون‌* فَذلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمُ الحَقُّ فَماذا بَعدَ الحَقّ الَّا الضَّللُ فَانّى‌ تُصرَفون.

يونس (10) 31 و 32

الا انَّ لِلَّهِ مَن فِى السَّموتِ ومَن فِى‌الارضِ وما يَتَّبِعُ الَّذينَ يَدعونَ مِن دونِ اللَّهِ شُرَكاءَ ان يَتَّبِعونَ الَّا الظَّنَّ وان هُم الّا يَخرُصون‌* هُوَ

[1] بعد از وصف خداوند به صفاتى مانند رازقيّت بيان مى‌كند: «فذلكم اللّه ربّكم الحق» و از اين استفاده مى‌شود كه خداوند، ربوبيّت و تدبير جهان را به تنهايى به عهده دارد. (تفسير المراغى، جزء 11، ص 101)