مِنهُ واقيمُوا الصَّلوةَ ....
مزمل (73) 20
تلبيه---) حج
تلخى---) مزهها
تمايلات جنسى---) شهوت
تمثال---) مجسّمه
تمثّل
تمثّل به معناى مثل چيزى گرديدن و به صورت و شكل آن درآمدن است. [1] در اين مدخل از واژه «تمثّل» و جملات مفيد آن استفاده شده است.
تمثّل اسرافيل
1) تمثّل اسرافيل به صورت انسان براى قوم لوط:
ولَمّا جاءَت رُسُلُنا لوطًا سىءَ بِهِم وضاقَ بِهِم ذَرعًا وقالَ هذا يَومٌ عَصيب* وجاءَهُ قَومُهُ يُهرَعونَ الَيهِ ومِن قَبلُ كانوا يَعمَلونَ السَّيّاتِ قالَ يقَومِ هؤُلاءِ بَناتى هُنَّ اطهَرُ لَكُم فاتَّقُوا اللَّهَ ولا تُخزونِ فى ضَيفى الَيسَ مِنكُم رَجُلٌ رَشيد. [2]
هود (11) 77 و 78
2) تمثّل اسرافيل به صورت انسان بر آللوط:
فَلَمّا جاءَ ءالَ لوطٍ المُرسَلون.
حجر (15) 61
3) تمثّل اسرافيل به صورت انسان براى ابراهيم (ع):
ولَقَد جاءَت رُسُلُنا ابرهيمَ بِالبُشرى قالوا سَلمًا قالَ سَلمٌ فَما لَبِثَ ان جاءَ بِعِجلٍ حَنيذ.
هود (11) 69
ونَبّئهُم عَن ضَيفِ ابرهيم* قالوا لا تَوجَل انّا نُبَشّرُكَ بِغُلمٍ عَليم* قالَ فَما خَطبُكُم ايُّهَا المُرسَلون.
حجر (15) 51 و 53 و 57
ولَمّا جاءَت رُسُلُنا ابرهيمَ بِالبُشرى قالوا انّا مُهلِكوا اهلِ هذِهِ القَريَةِ انَّ اهلَها كانوا ظلِمين* قالَ انَّ فيها لوطًا قالوا نَحنُ اعلَمُ بِمَن فيها لَنُنَجّيَنَّهُ واهلَهُ الَّا امرَاتَهُ كانَت مِنَ الغبِرين.
عنكبوت (29) 31 و 32
هَل اتكَ حَديثُ ضَيفِ ابرهيمَ المُكرَمين* اذ دَخَلوا عَلَيهِ فَقالوا سَلمًا قالَ سَلمٌ قَومٌ مُنكَرون* قالَ فَما خَطبُكُم ايُّهَا المُرسَلون. [3]
ذاريات (51) 24 و 25 و 31
4) تمثّل اسرافيل به صورت انسان براى لوط (ع):
ولَمّا جاءَت رُسُلُنا لوطًا سىءَ بِهِم وضاقَ بِهِم ذَرعًا وقالَ هذا يَومٌ عَصيب* قالُوا يلُوطُ انّا رُسُلُ رَبّكَ لَن يَصِلو ا الَيكَ فَاسرِ بِاهلِكَ بِقِطعٍ مِنَ الَّيلِ ولا يَلتَفِت مِنكُم احَدٌ الَّا امرَاتَكَ ....
هود (11) 77 و 81
فَلَمّا جاءَ ءالَ لوطٍ المُرسَلون* قالَ انَّكُم قَومٌ مُنكَرون* قالوا بَل جِئنكَ بِما كانوا فيهِ
[1] مفردات، ص 758، «مثل».
[2] يكى از فرشتگان فرود آمده بر ابراهيم (ع) اسرافيل بوده كه بر لوط (ع) و قوم او نيز به صورت انسان وارد شده است. (مجمعالبيان، ج 5- 6، ص 272)
[3] بر اساس روايت، از جمله فرشتگان فرود آمده بر ابراهيم (ع) اسرافيل بود. (الكافى، ج 8، ص 328)