تلاوت آيات تورات---) همين مدخل، تلاوت تورات‌

تلاوت آيات قرآن---) همين مدخل، تلاوت قرآن‌

تلاوت‌كنندگان آيات‌

1. انبيا---) همين مدخل، تلاوت آيات، تلاوت آيات براى مردم‌

2. اهل‌كتاب‌

47) تلاوت آيات الهى در دل شب و در حال سجده و خضوع از ناحيه جماعتى از اهل‌كتاب:

ليسوا سواءً مِن اهلِ الكِتبِ امَّةٌ قامَةٌ يتلون ءايتِ اللَّهِ ءاناء الَّيلِ وهُم يسجُدون.

آل‌عمران (3) 113

نيز---) همين مدخل، تلاوت انجيل، تلاوت‌ تورات‌

3. بنى‌اسرائيل‌

48) تلاوت كتاب آسمانى، از سوى بنى‌اسرائيل:

يبنى اسرءيل ... وانتُم تتلون الكِتب ....

بقره (2) 40- 44

4. مسيحيان---) همين مدخل، تلاوت انجيل‌

5. ملائكه‌

49) فرشتگان، تلاوت‌كنندگان وحى الهى:

فَالتلِيتِ ذِكرا. [1]

صافات (37) 3

6. يهوديان---) همين مدخل، تلاوت تورات‌

شيطان و تلاوت آيات‌

50) شبهه‌افكنى شيطان، هنگام تلاوت آيات الهى، از جانب پيامبران:

وما ارسَلنا مِن قَبلِكَ مِن رَسولٍ ولا نَبِىٍّ الّا اذا تَمَنّى‌ القَى الشَّيطنُ فى امنِيَّتِهِ ....

حج (22) 52

موانع تأثير تلاوت آيات---) همين مدخل، تلاوت قرآن، موانع تأثير تلاوت قرآن‌

تلاوت انجيل‌

51) عدم التزام برخى نصارا به آموزه‌هاى انجيل به رغم تلاوت آن:

وقالتِ اليهودُ ليستِ النَّصرى‌ على‌ شى‌ءٍ وقالتِ النَّصرى‌ ليستِ اليهودُ على‌ شى‌ءٍ وهُم يتلون الكِتب كذلِك قال الَّذين لا يعلمون مِثل قولِهِم فاللَّهُ يحكُمُ بينهُم يَوم‌القِيمةِ فِيما كانوا فِيهِ يختلِفون.

بقره (2) 113

52) تلاوت انجيل از سوى مسيحيان، زمينه ايمان آوردن به پيامبر (ص):

الَّذين‌ءاتينهُمُ الكِتب يتلونهُ حقَّ تِلاوتِهِ اولكَ يُؤمِنون بِهِ .... [2]

بقره (2) 121

53) تلاوت انجيل، زمينه‌ساز رفع اختلاف:

وقالتِ اليهودُ ليستِ النَّصرى‌ على‌ شى‌ءٍ وقالتِ النَّصرى‌ ليستِ اليهودُ على‌ شى‌ءٍ وهُم يتلون الكِتب .... [3]

بقره (2) 113

[1] مقصود از «تاليات»، «ملائكه» و «ذكر» در آيه مزبور وحى الهى است. (مجمع‌البيان، ج 7- 8، ص 684)

[2] مقصود از «الكتاب» به قرينه آيه قبل و نيز بر اساس اين احتمال كه ضمير در «به» به محمّد (ص) برگردد، مى‌تواند انجيل باشد. (مجمع‌البيان، ج 1- 2، ص 375)

[3] مطابق شأن نزول آيه شريفه، وقتى مسيحيان نجران، نزد پيامبر (ص) آمدند، گروهى از يهود نيز آمدند و در نزد پيامبر (ص) باهم بحث و مشاجره كردند و افرادى از هر گروه، دين و كتاب ديگرى را منكر شدند؛ در اين باره آيه ياد شده نازل شد. (مجمع‌البيان، ج 1- 2، ص 358) لحن جمله «يتلون الكتاب» كه جمله حاليّه است گوياى تعجّب است؛ يعنى باعث شگفتى است كه يهود و نصارا با خواندن تورات و انجيل كه آنها را به اتّحاد و حقانيّت عيسى و موسى (ع) دعوت مى‌كند اختلاف داشته باشند!