responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : فرهنگ قرآن نویسنده : مرکز فرهنگ و معارف قرآن    جلد : 8  صفحه : 485

حُدود اللَّهِ فان خِفتُم الَّا يُقيما حُدود اللَّهِ فلا جُناح عليهِما فيما افتدت بِهِ تِلك حُدودُ اللَّهِ فلا تعتدوها ومن يتعدَّ حُدود اللَّهِ فَاولكَ هُمُ الظلِمون.

بقره (2) 229

يايُّهَا النَّبىُّ اذا طَلَّقتُمُ النّساءَ فَطَلّقوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ واحصُوا العِدَّةَ واتَّقُوا اللَّهَ رَبَّكُم لا تُخرِجوهُنَّ مِن بُيوتِهِنَّ ولا يَخرُجنَ الّا ان يَأتينَ بِفحِشَةٍ مُبَيّنَةٍ وتِلكَ حُدودُ اللَّهِ ومَن يَتَعَدَّ حُدودَ اللَّهِ فَقَد ظَلَمَ نَفسَهُ لا تَدرى لَعَلَّ اللَّهَ يُحدِثُ بَعدَ ذلِكَ امرا.

طلاق (65) 1

57) تجاوز از حدود تكاليف و عصيان از آنها، سبب خلود در آتش دوزخ:

تِلك حُدودُ اللَّهِ ومن يُطِعِ اللَّه ورسولهُ يُدخِلهُ جنتٍ تجرى مِن تحتِها الانهرُ خلِدين فيها وذلِك الفوزُ العظيم‌* ومن يعصِ اللَّه ورسولهُ ويتعدَّ حُدودهُ يُدخِلهُ نارًا خلِدًا فيها ولهُ عذابٌ مُهين.

نساء (4) 13 و 14

58) خروج و تعدّى از چهارچوب تكاليف، مورد نهى خدا:

احِلَّ لكُم ليلة الصّيامِ الرَّفثُ الى‌ نِساكُم هُنَّ لِباسٌ لكُم وانتُم لِباسٌ لهُنَّ علِم اللَّهُ انَّكُم كُنتُم تختانون انفُسكُم فتاب عليكُم وعفا عنكُم فالن بشِروهُنَّ وابتغوا ما كتب اللَّهُ لكُم وكُلوا واشربوا حتّى‌ يتبيَّن‌لكُمُ الخيطُ الابيضُ مِن الخيطِ الاسودِ مِن الفجرِ ثُمَّ اتِمّوا الصّيام الى الَّيلِ ولا تُبشِروهُنَّ وانتُم عكِفون فِى المسجِدِ تِلك‌حُدودُ اللَّهِ فلا تقربوها كذلِك يُبيّنُ اللَّهُ ءايتِهِ لِلنّاسِ لعلَّهُم يتَّقون.

بقره (2) 187

الطَّلقُ مرَّتانِ فامساكٌ بِمعروفٍ او تسريحٌ بِاحسنٍ ولا يحِلُّ لكُم ان تأخُذوا مِمّا ءاتيتُموهُنَّ شيًا الّا ان يخافا الَّا يُقيما حُدود اللَّهِ فان خِفتُم الَّا يُقيما حُدود اللَّهِ فلا جُناح عليهِما فيما افتدت بِهِ تِلك حُدودُ اللَّهِ فلا تعتدوها ومن يتعدَّ حُدود اللَّهِ فَاولكَ هُمُ الظلِمون. [1]

بقره (2) 229

يايُّهَا الَّذينَ ءامَنوا لا تَخونُوا اللَّهَ والرَّسولَ وتَخونوا امنتِكُم وانتُم تَعلَمون.

انفال (8) 27

59) ترك تكاليف الهى و مخالفت با آنها، خيانت به خدا و پيامبر (ص):

يايُّهَا الَّذينَ ءامَنوا لا تَخونُوا اللَّهَ والرَّسولَ وتَخونوا امنتِكُم وانتُم تَعلَمون. [2]

انفال (8) 27

مكلّفان‌

1. ابليس‌

60) تكليف ابليس از سوى خدا، براى سجده بر آدم (ع):

واذ قُلنا لِلمَلكَةِ اسجُدوا لِأدم فسجدُوا الّا ابليس ابى‌ واستكبر وكانَ مِن الكفِرين.

بقره (2) 34

ولَقَد خَلَقنكُم ثُمَّ صَوَّرنكُم ثُمَّ قُلنا لِلمَلكَةِ اسجُدوا لِاءدَمَ فَسَجَدُوا الّا ابليسَ لَم يَكُن مِنَ السجِدين‌* قالَ ما مَنَعَكَ الّا تَسجُدَ اذ امَرتُكَ قالَ انا خَيرٌ مِنهُ ....

اعراف (7) 11 و 12

فَاذا سَوَّيتُهُ ونَفَختُ فيهِ مِن رُوحى فَقَعوا لَهُ سجِدين‌* فَسَجَدَ المَلكَةُ كُلُّهُم‌


[1] منظور از «حدود اللّه» تكاليف و اوامر و نواهى در آيات قبل است. (مجمع‌البيان، ج 1- 2، ص 579)

[2] مقصود از «أماناتكم» بنا بر قولى تكاليف واجب است. (مجمع‌البيان، ج 3- 4، ص 823)

نام کتاب : فرهنگ قرآن نویسنده : مرکز فرهنگ و معارف قرآن    جلد : 8  صفحه : 485
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست