غَيرُهُ افَلا تَتَّقون. [1]

مؤمنون (23) 31 و 32

وقَومَ نوحٍ لَمّا كَذَّبُوا الرُّسُلَ اغرَقنهُم وجَعَلنهُم لِلنّاسِ ءايَةً واعتَدنا لِلظلِمينَ عَذابًا اليما وعادًا وثَمودا واصحبَ الرَّسّ وقُرونًا بَينَ ذلِكَ كَثيرا.

فرقان (25) 37 و 38

كَذَّبَت عادٌ المُرسَلين.

شعراء (26) 123

كَذَّبَت قَبلَهُم قَومُ نوحٍ واصحبُ الرَّسّ وثَمود* وعادٌ وفِرعَونُ واخونُ لوط* واصحبُ الايكَةِ وقَومُ تُبَّعٍ كُلٌّ كَذَّبَ الرُّسُلَ فَحَقَّ وعيد.

ق (50) 12- 14

133) تكذيب قيامت از ناحيه قوم عاد:

كَذَّبَت ثَمودُ وعادٌ بِالقارِعَه.

حاقه (69) 4

134) تكذيب رسالت هود (ع)، موجب نابودى مكذّبان آن، به وسيله بادهاى شديد و سرد:

كَذَّبَت عادٌ ...* انّا ارسَلنا عَلَيهِم ريحًا صَرصَرًا ...* تَنزِعُ النّاسَ كَانَّهُم اعجازُ نَخلٍ مُنقَعِر. [2]

قمر (54) 18- 20

135) تكذيب رسالت هود (ع) موجب هلاكت و نابودى مكذّبان وى:

وان يُكَذّبوكَ فَقَد كَذَّبَت قَبلَهُم قَومُ نوحٍ وعادٌ وثَمود.

حج (22) 42

اذ قالَ لَهُم اخوهُم هودٌ الا تَتَّقون‌* انّى لَكُم رَسولٌ امين‌* فَكَذَّبوهُ فَاهلَكنهُم انَّ فى ذلِكَ لَأيَةً وما كانَ اكثَرُهُم مُؤمِنين.

شعراء (26) 124 و 125 و 139

كَذَّبَت قَبلَهُم قَومُ نوحٍ وعادٌ وفِرعَونُ ذو الاوتاد* وثَمودُ وقَومُ لوطٍ واصحبُ لَيكَةِ اولكَ الاحزاب‌* ان كُلٌّ الّا كَذَّبَ الرُّسُلَ فَحَقَّ عِقاب‌* وما يَنظُرُ هؤُلاءِ الّا صَيحَةً واحِدَةً ما لَها مِن فَواق.

ص (38) 12- 15

كَذَّبَت قَبلَهُم قَومُ نوحٍ واصحبُ الرَّسّ وثَمود* وعادٌ وفِرعَونُ واخونُ لوط* واصحبُ الايكَةِ وقَومُ تُبَّعٍ كُلٌّ كَذَّبَ الرُّسُلَ فَحَقَّ وعيد.

ق (50) 12- 14

كَذَّبَت ثَمودُ وعادٌ بِالقارِعَه‌* فَامّا ثَمودُ فَاهلِكوا بِالطّاغِيَه.

حاقه (69) 4 و 5

نيز---) همين مدخل، مكذّبان، مصاديق مكذّبان، اشراف قوم عاد

29. قوم لوط

136) قوم لوط، تكذيب‌كننده انذاركنندگان الهى:

كَذَّبَت قَومُ لوطٍ بِالنُّذُر.

قمر (54) 33

137) قوم لوط، تكذيب‌كننده رسالت پيامبر خود:

كَذَّبَت قَومُ لوطٍ المُرسَلين.

شعراء (26) 160

138) گرفتارى قوم لوط به عذاب الهى، كيفر تكذيب آنان:

... فَقَد كَذَّبَت قَبلَهُم ...* ... قَومُ لوط* ... ثُمَّ اخَذتُهُم فَكَيفَ كانَ نَكير.

حج (22) 42- 44

ولوطًا اذ قالَ لِقَومِهِ ...* انَّكُم لَتَأتونَ الرّجالَ وتَقطَعونَ السَّبيلَ وتَأتونَ فى ناديكُمُ المُنكَرَ فَما كانَ جَوابَ قَومِهِ الّا ان قالوا ائتِنا بِعَذابِ اللَّهِ ان كُنتَ مِنَ الصدِقين‌* انّا مُنزِلونَ عَلى‌ اهلِ هذِهِ القَريَةِ رِجزًا مِنَ السَّماءِ بِما كانوا يَفسُقون.

عنكبوت (29) 28 و 29 و 34

كَذَّبَت قَبلَهُم قَومُ نوحٍ وعادٌ وفِرعَونُ‌

[1] مقصود از «قرنا آخرين» در آيه، بنا بر قولى، قوم «عاد» است. (مجمع‌البيان، ج 7- 8، ص 170)

[2] «ريح صرصر» يعنى باد شديد و سرد. (مجمع‌البيان، ج 9- 10، ص 287)