وايَّدنهُ بِروحِ القُدُسِ افكُلَّما جاءكُم رسولٌ بِما لاتهوى انفُسُكُمُ استكبرتُم ففريقًا كذَّبتُم وفريقًا تقتُلون.
بقره (2) 87
تكذيب قرآن
27) تكذيب قرآن از سوى مشركان و قبيله پيامبر (ص):
فقد كذَّبوا بِالحقّ لمّا جاءهُم فسوفيأتيهِم انبؤُا ما كانوا بِهِ يستهزِءون. [1]
انعام (6) 5
قُل انّى عَلى بَيّنَةٍ مِن رَبّى وكَذَّبتُم بِهِ ما عِندى ما تَستَعجِلونَ بِهِ انِ الحُكمُ الّا لِلَّهِ يَقُصُّ الحَقَّ وهُوَ خَيرُ الفصِلين* وكَذَّبَ بِهِ قَومُكَ وهُوَ الحَقُّ قُل لَستُ عَلَيكُم بِوَكيل. [2]
انعام (6) 57 و 66
28) كافران، از تكذيبكنندگان قرآن:
ومَن اظلَمُ مِمَّنِ افتَرى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا او كَذَّبَ بِالحَقّ لَمّا جاءَهُ الَيسَ فى جَهَنَّمَ مَثوًى لِلكفِرين. [3]
عنكبوت (29) 68
فَمَن اظلَمُ مِمَّن كَذَبَ عَلَى اللَّهِ وكَذَّبَ بِالصّدقِ اذ جاءَهُ الَيسَ فى جَهَنَّمَ مَثوًى لِلكفِرين. [4]
زمر (39) 32
بَل كَذَّبوا بِالحَقّ لَمّا جاءَهُم فَهُم فى امرٍ مَريج. [5]
ق (50) 5
29) سرزنش تكذيبكنندگان قرآن از سوى خداوند:
وهذا ذِكرٌ مُبارَكٌ انزَلنهُ افَانتُم لَهُ مُنكِرون. [6]
انبياء (21) 50
30) مكذّبان قرآن، گرفتار مكر خداوند:
ام يَقولونَ تَقَوَّلَهُ بَل لا يُؤمِنون* فَليَأتوا بِحَديثٍ مِثلِهِ ان كانوا صدِقين* ام يُريدونَ كَيدًا فَالَّذينَ كَفَروا هُمُ المَكيدون.
طور (52) 33 و 34 و 42
31) كفر مكذّبان به قرآن:
ويلٌ يَومَذٍ لِلمُكَذّبين* فَبِاىّ حَديثٍ بَعدَهُ يُؤمِنون.
مرسلات (77) 49 و 50
نيز---) قرآن، تكذيب قرآن
تكذيب قيامت---) قيامت، تكذيبقيامت
تكذيب كتب آسمانى
32) روحيّه ستيزهجويى، موجب تكذيب كتب آسمانى:
الَم تَرَ الَى الَّذينَ يُجدِلونَ ...* الَّذينَ كَذَّبوا بِالكِتبِ وبِما ارسَلنا بِهِ رُسُلَنا .... [7]
غافر (40) 69 و 70
33) ورود با غلّ و زنجير در آبِ جوشان و آتش دوزخ، كيفر تكذيب كتب آسمانى:
الَّذينَ كَذَّبوا بِالكِتبِ وبِما ارسَلنا بِهِ رُسُلَنا ...* اذِ الاغللُ فى اعنقِهِم والسَّلسِلُ يُسحَبون* فِى الحَميمِ ثُمَّ فِى النّارِ يُسجَرون.
غافر (40) 70- 72
[1] مصداق بارز «حق» در آيه، قرآن است. (مجمعالبيان، ج 3- 4، ص 426)
[2] مقصود از «الحق»، قرآن است. (مجمعالبيان، ج 3- 4، ص 488)
[3] منظور از «كذّب بالحق»، تكذيب قرآن است. (مجمعالبيان، ج 7- 8، ص 458)
[4] مقصود از «كذّب بالصّدق»، تكذيب قرآن است. (مجمعالبيان، ج 7- 8، ص 776)
[5] مراد از «كذّبوا بالحق» تكذيب قرآن است. (مجمعالبيان، ج 9- 10، ص 212)
[6] مقصود از «ذكر»، قرآن است. (مجمعالبيان، ج 7- 8، ص 81)
[7] منظور از «بما أرسلنا به» كتب آسمانى است. (مجمعالبيان، ج 7- 8، ص 826)