المُستَقيم* ولا تَبخَسُوا النّاسَ اشياءَهُم ولا تَعثَوا فِى الارضِ مُفسِدين.
شعراء (26) 179 و 181- 183
38. اجتناب از گناه
40) پرهيز از گناه، برخاسته از تقواپيشگى انسان:
واذا قيل لهُ اتَّقِ اللَّه اخذتهُ العِزَّةُ بِالاثمِ فحسبُهُ جهنَّمُ ولبِئس المِهاد.
بقره (2) 206
... وتعاونوا عَلَى البِرّ والتَّقوى ولا تعاونوا عَلَى الاثمِ والعُدونِ واتَّقوا اللَّه انَّ اللَّه شديدُ العِقاب.
مائده (5) 2
يبَنى ءادَمَ قَد انزَلنا عَلَيكُم لِباسًا يُورى سَوءتِكُم وريشًا ولِباسُ التَّقوى ذلِكَ خَيرٌ ذلِكَ مِن ءايتِ اللَّهِ لَعَلَّهُم يَذَّكَّرون.
اعراف (7) 26
قالَت انّى اعوذُ بِالرَّحمنِ مِنكَ ان كُنتَ تَقيّا. [1]
مريم (19) 18
الَّذينَ يَجتَنِبونَ كَبرَ الاثمِ والفَوحِشَ الَّا اللَّمَمَ ... فَلا تُزَكّوا انفُسَكُم هُوَ اعلَمُ بِمَنِ اتَّقى.
نجم (53) 32
39. اجتناب از لجاجت
41) تقواى الهى، باعث اجتناب از لجاجت و سرسختى در برابر خدا:
واذا قيل لهُ اتَّقِ اللَّه اخذتهُ العِزَّةُ بِالاثمِ ....
40. اجتناب از نجواى حرام
42) اجتناب مؤمنان از رازگويى در راستاى گناه و تجاوز، از آثار تقواپيشگى آنان:
يايُّهَا الَّذينَ ءامَنوا اذا تَنجَيتُم فَلا تَتَنجَوا بِالاثمِ والعُدونِ ومَعصيَتِ الرَّسولِ وتَنجَوا بِالبِرّ والتَّقوى واتَّقوا اللَّهَ الَّذى الَيهِ تُحشَرون.
مجادله (58) 9
41. اجتناب از ولايت اهلكتاب
43) اجتناب از پذيرش ولايت اهلكتاب استهزاكننده اسلام، اثر تقوا:
يايُّهَا الَّذين ءامنوا لا تتَّخِذوا الَّذين اتَّخذوا دينكُم هُزُوًا ولعِبًا مِن الَّذين اوتوا الكِتب مِن قبلِكُم والكُفّار اولِياء واتَّقُوا اللَّه ان كُنتُم مُؤمِنين.
مائده (5) 57
42. اجتناب از ولايت كافران
44) پرهيز از قبول ولايت كافران تمسخركننده دين، برخاسته از تقوا:
43. احترام
45) تقواپيشگى، مستلزم حفظ حرمت پيامبر (ص):
انَّ الَّذينَ يَغُضّونَ اصوتَهُم عِندَ رَسولِ اللَّهِ اولكَ الَّذينَ امتَحَنَ اللَّهُ قُلوبَهُم لِلتَّقوى لَهُم مَغفِرَةٌ واجرٌ عَظيم.
حجرات (49) 3
46) تقواى الهى، مستلزم حفظ حرمت ماههاى حرام:
الشَّهرُ الحرامُ بِالشَّهرِ الحرامِ ... واتَّقوا اللَّه واعلموا انَّ اللَّه مع المُتَّقين.
بقره (2) 194
يايُّهَا الَّذين ءامنوا لاتُحِلّوا شَعرَ اللَّهِ ولَاالشَّهرَ الحَرامَ ... واتَّقوا اللَّه انَّ اللَّه شديدُ العِقاب.
[1] از حضرت على (ع) روايت شده است: مريم دانست كه انسانِ متّقى، تقوايش او را از معصيت بازمىدارد. (مجمعالبيان، ج 5- 6، ص 786)