[1] كلمه «درجات عند ربّهم» كه به صورت نكره آورده شده، از والايى
آن درجات و مراتب قرب حكايت دارد.
[2] بنا بر اين احتمال كه آيه اشاره به تقرّب مؤمنان داشته باشد.
(الميزان، ج 20، ص 7)
[3] «قربا قرباناً» يعنى به قصد تقرّب، قربانى انجام دادند.
(مجمعالبيان، ج 3- 4، ص 282) و از امام باقر (ع) روايت شده: ... قربانى هابيل
قبول شد. (كمالالدّين، ص 213؛ تفسير نورالثقلين، ج 1، ص 612)