ولَقَد ذَرَأنا لِجَهَنَّمَ كَثيرًا مِنَ الجِنّ والانسِ لَهُم
قُلوبٌ لا يَفقَهونَ بِها ولَهُم اعيُنٌ لا يُبصِرونَ بِها ولَهُم ءاذانٌ لا
يَسمَعونَ بِها اولكَ كالانعمِ بَل هُم اضَلُّ اولكَ هُمُ الغفِلون.
اعراف (7) 179
15. ممانعت از ايمان
231) عدم تفكّر، مانع ايمان واقعى انسان:
وما كانَ لِنَفسٍ ان تُؤمِنَ الّا بِاذنِ اللَّهِ ويَجعَلُ
الرّجسَ عَلَى الَّذينَ لا يَعقِلون.
يونس (10) 100
قالَ انَّ رَسولَكُمُ الَّذى ارسِلَ الَيكُم لَمَجنون* قالَ رَبُّ المَشرِقِ والمَغرِبِ وما بَينَهُما ان كُنتُم
تَعقِلون.
شعراء (26) 27 و 28
قالوا بَلى قَد جاءَنا نَذيرٌ فَكَذَّبنا وقُلنا ما نَزَّلَ
اللَّهُ مِن شَىءٍ ان انتُم الّا فى ضَللٍ كَبير* وقالوا لَو كُنّا نَسمَعُ او نَعقِلُ ما كُنّا فى اصحبِ
السَّعير.
233) تعقّل نكردن و نشنيدن پيام پيامبران، سبب شقاوت و عذاب آخرتى
انسان:
ولَقَد ذَرَأنا لِجَهَنَّمَ كَثيرًا مِنَ الجِنّ والانسِ لَهُم
قُلوبٌ لا يَفقَهونَ بِها ولَهُم اعيُنٌ لا يُبصِرونَ بِها ولَهُم ءاذانٌ لا
يَسمَعونَ بِها اولكَ كالانعمِ بَل هُم اضَلُّ اولكَ هُمُ الغفِلون.
اعراف (7) 179
قالوا بَلى قَد جاءَنا نَذيرٌ فَكَذَّبنا وقُلنا ما نَزَّلَ
اللَّهُ مِن شَىءٍ ان انتُم الّا فى ضَللٍ كَبير* وقالوا لَو كُنّا نَسمَعُ او نَعقِلُ ما كُنّا فى اصحبِ
السَّعير.