الَم يَرَوا انّا جَعَلنَا الَّيلَ لِيَسكُنوا فيهِ والنَّهارَ مُبصِرًا انَّ فى ذلِكَ لَأيتٍ لِقَومٍ يُؤمِنون.

نمل (27) 86

قُل ارَءَيتُم ان جَعَلَ اللَّهُ عَلَيكُمُ الَّيلَ سَرمَدًا الى‌ يَومِ القِيمَةِ مَن الهٌ غَيرُ اللَّهِ يَأتيكُم بِضياءٍ افَلا تَسمَعون.

قصص (28) 71

135) مناسب بودن روز براى كار و تلاش، شايسته تفكّر و تأمّل:

الَم تَرَ الى‌ رَبّكَ كَيفَ مَدَّ الظّلَّ ولَو شاءَ لَجَعَلَهُ ساكِنًا ثُمَّ جَعَلنَا الشَّمسَ عَلَيهِ دَليلا* وهُوَ الَّذى جَعَلَ لَكُمُ الَّيلَ لِباسًا والنَّومَ سُباتًا وجَعَلَ النَّهارَ نُشورا.

فرقان (25) 45 و 47

136) رام و مسخّر بودن روز، از آيات خدا و شايسته تفكّر و تأمّل:

وسَخَّرَ لَكُمُ الَّيلَ والنَّهارَ والشَّمسَ والقَمَرَ والنُّجومُ مُسَخَّرتٌ بِامرِهِ انَّ فى ذلِكَ لَأيتٍ لِقَومٍ يَعقِلون.

نحل (16) 12

137) گردش شب و روز، از نشانه‌هاى قدرت خداوند براى صاحبان عقل و انديشه:

انَّ فى خلقِ السَّموتِ والارضِ واختِلفِ الَّيلِ والنَّهارِ ... لَأيتٍ لِقَومٍ يَعقِلون.

بقره (2) 164

إنّ فى خلق السّموت والأرض واختلف الّيل والنّهار لأيت لّأولى الألبب.

آل‌عمران (3) 190

وهُوَ الَّذى ... يُغشِى الَّيلَ النَّهارَ انَّ فى ذلِكَ لَأيتٍ لِقَومٍ يَتَفَكَّرون.

رعد (13) 3

وهُوَ الَّذى يُحيى ويُميتُ ولَهُ اختِلفُ الَّيلِ والنَّهارِ افَلا تَعقِلون.

مؤمنون (23) 80

واختِلفِ الَّيلِ والنَّهارِ ... ءايتٌ لِقَومٍ يَعقِلون.

جاثيه (45) 5

نيز---) همين مدخل، تفكّر در شب‌

تفكّر در زراعت‌

138) رويش زراعت با بارش باران، شايسته تفكّر:

هُوَ الَّذى انزَلَ مِنَ السَّماءِ ماءً لَكُم مِنهُ شَرابٌ ومِنهُ شَجَرٌ فيهِ تُسيمون‌* يُنبِتُ لَكُم بِهِ الزَّرعَ والزَّيتونَ والنَّخيلَ والاعنبَ ومِن كُلّ الثَّمَرتِ انَّ فى ذلِكَ لَأيَةً لِقَومٍ يَتَفَكَّرون.

نحل (16) 10 و 11

اوَلَم يَرَوا انّا نَسوقُ الماءَ الَى الارضِ الجُرُزِ فَنُخرِجُ بِهِ زَرعًا تَأكُلُ مِنهُ انعمُهُم وانفُسُهُم افَلا يُبصِرون.

سجده (32) 27

الَم تَرَ انَّ اللَّهَ انزَلَ مِنَ السَّماءِ ماءً فَسَلَكَهُ يَنبيعَ فِى الارضِ ثُمَّ يُخرِجُ بِهِ زَرعًا مُختَلِفًا الونُهُ ثُمَّ يَهيجُ فَتَرهُ مُصفَرًّا ثُمَّ يَجعَلُهُ حُطمًا انَّ فى ذلِكَ لَذِكرى‌ لِاولِى الالبب.

زمر (39) 21

139) رويش زراعتها از جانب خداوند، شايسته تفكّر:

افَرَءَيتُم ما تَحرُثون‌* ءَانتُم تَزرَعونَهُ ام نَحنُ الزّ ارِعون.

واقعه (56) 63 و 64

140) گوناگون شدن ميوه‌هاى درختان و محصولهاى زراعى، به رغم بهره‌ورى آنها از آب با طبيعتى واحد، از نشانه‌هاى توحيد براى انديشه‌مندان:

وفِى الارضِ قِطَعٌ مُتَجوِرتٌ وجَنتٌ مِن اعنبٍ وزَرعٌ ونَخيلٌ صِنوانٌ وغَيرُ صِنوانٍ يُسقى‌ بِماءٍ واحِدٍ ونُفَضّلُ بَعضَها عَلى‌ بَعضٍ فِى الاكُلِ انَّ فى ذلِكَ لَأيتٍ لِقَومٍ يَعقِلون.

رعد (13) 4

تفكّر در زمين---) زمين، تفكّر در زمين‌