ولا تُصَعّر خَدَّكَ لِلنّاسِ ولا تَمشِ فِى الارضِ مَرَحًا انَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ كُلَّ مُختالٍ فَخور.
لقمان (31) 18
... واللَّهُ لا يُحِبُّ كُلَّ مُختالٍ فَخور.
حديد (57) 23
5. دنيا
46) دنيا، مايه فخرفروشى بعضى انسانها به يكديگر:
اعلَموا انَّمَا الحَيوةُ الدُّنيا لَعِبٌ ولَهوٌ وزينَةٌ وتَفاخُرٌ بَينَكُم وتَكاثُرٌ فِى الامولِ والاولدِ ....
حديد (57) 20
6. ريا
47) ريا، بستر تفاخر:
... انَّ اللَّه لا يُحِبُّ من كانَ مُختالًا فخورا* والَّذين يُنفِقون امولهُم رِئاء النّاسِ ....
نساء (4) 36 و 38
7. شرك
48) شرك، عامل فخر و مباهات:
واعبُدوا اللَّه ولا تُشرِكوا بِهِ شيًا ... انَّ اللَّه لا يُحِبُّ من كانَ مُختالًا فخورا.
نساء (4) 36
وكانَ لَهُ ثَمَرٌ فَقالَ لِصحِبِهِ وهُوَ يُحاوِرُهُ انا اكثَرُ مِنكَ مالًا واعَزُّ نَفَرا ...* قالَ لَهُ صاحِبُهُ وهُوَ يُحاوِرُهُ ...* ولَولا اذ دَخَلتَ جَنَّتَكَ قُلتَ ما شاءَ اللَّهُ لا قُوَّةَ الّا بِاللَّهِ ...* ... يَقولُ يلَيتَنى لَم اشرِك بِرَبّى احَدا.
كهف (18) 34 و 37 و 39 و 42
8. قدرت زياد
49) قدرت زياد، زمينه تفاخر بر ديگران:
واضرِب لَهُم مَثَلًا رَجُلَينِ جَعَلنا لِاحَدِهِما جَنَّتَينِ مِناعنبٍ وحَفَفنهُما بِنَخلٍ وجَعَلنا بَينَهُما زَرعا* وكانَ لَهُ ثَمَرٌ فَقالَ لِصحِبِهِ وهُوَ يُحاوِرُهُ انا اكثَرُ مِنكَ مالًا واعَزُّ نَفَرا.
كهف (18) 32 و 34
فَامّا عادٌ فاستَكبَروا فِىالارضِ بِغَيرِ الحَقّ وقالوا مَن اشَدُّ مِنّا قُوَّةً اوَ لَم يَرَوا انَّ اللَّهَ الَّذى خَلَقَهُم هُوَ اشَدُّ مِنهُم قُوَّةً وكانُوا بِايتِنا يَجحَدون.
فصلت (41) 15
ونادى فِرعَونُ فى قَومِهِ قالَ يقَومِ الَيسَ لى مُلكُ مِصرَ وهذِهِ الانهرُ تَجرى مِن تَحتى افَلا تُبصِرون.
زخرف (43) 51
9. كثرت فرزند
50) كثرت فرزندان، زمينه تفاخر براى دنياگرايان:
وكانَ لَهُ ثَمَرٌ فَقالَ لِصحِبِهِ وهُوَ يُحاوِرُهُ انا ... اعَزُّ نَفَرا* ودَخَلَ جَنَّتَهُ وهُوَ ظالِمٌ لِنَفسِهِ .... [1]
كهف (18) 34 و 35
وقالوا نَحنُ اكثَرُ امولًا واولدًا وما نَحنُ بِمُعَذَّبين.
سبأ (34) 35
10. همراهى شيطان
51) همراهى شيطان با آدمى، منشأ فخرفروشى:
... من كانَ مُختالًا فخورا* الَّذين يبخلون ...* والَّذين يُنفِقون امولهُم رِئاء النّاسِ ... ومن يكُنِ الشَّيطنُ لهُ قرينًا فساء قرينا.
نساء (4) 36- 38
سرزنش تفاخر
52) گردنفرازى و فخرفروشى، از خصلتهاى نكوهيده:
... انَّ اللَّه لا يُحِبُّ من كانَ مُختالًا فخورا.
[1] بنا بر اينكه مقصود از «أعزّ نفراً» كثرت فرزندان باشد. (مجمعالبيان، ج 5- 6، ص 723)