منشأ تعليم‌

86) خداوند، تعليم‌دهنده اصلى علوم به بشر:

وعلَّم ءادم الاسماء كُلَّها ...* قالوا سُبحنك لا عِلم لَنا الّا ما علَّمتنا انَّك انتَ العليمُ الحكيم.

بقره (2) 31 و 32

... فاذكُروا اللَّه كما علَّمكُم ما لم تكونوا تعلمون.

بقره (2) 239

فهزموهُم بِاذنِ اللَّهِ وقتل داوودُ جالوت وءاتهُ اللَّهُ المُلك والحِكمة وعلَّمهُ مِمّا يشاءُ ولولا دفعُ اللَّهِ النّاس بعضهُم بِبعضٍ لفسدتِ الارضُ ولكِنَّ اللَّه ذو فضلٍ عَلَى العلمين.

بقره (2) 251

... ويُعلّمُكُمُ اللَّهُ واللَّهُ بِكُلّ شى‌ءٍ عليم.

بقره (2) 282

... وعلَّمك ما لم تكُن تعلمُ وكانَ فضلُ اللَّهِ عليك عظيما.

نساء (4) 113

يسلونك ماذا احِلَّ لهُم قُل احِلَّ لكُمُ الطَّيّبتُ وما علَّمتُم مِن الجوارِحِ مُكلّبين تُعلّمونهُنَّ مِمّا علَّمكُمُ اللَّهُ ....

مائده (5) 4

فبعث اللَّهُ غُرابًا ... لِيُرِيهُ كيف يُورى سوءة اخِيهِ ....

مائده (5) 31

... واذ علَّمتُك الكِتب والحِكمة والتَّورة والانجيل ....

مائده (5) 110

قالَ لا يَأتيكُما طَعامٌ تُرزَقانِهِ الّا نَبَّأتُكُما بِتَأويلِهِ قَبلَ ان يَأتِيَكُما ذلِكُما مِمّا عَلَّمَنى رَبّى ....

يوسف (12) 37

ولَمّا دَخَلوا مِن حَيثُ امَرَهُم ابوهُم ما كانَ يُغنى عَنهُم مِنَ اللَّهِ مِن شَى‌ءٍ الّا حاجَةً فى نَفسِ يَعقوبَ قَضها وانَّهُ لَذو عِلمٍ لِما عَلَّمنهُ ....

يوسف (12) 68

رَبّ قَد ءاتَيتَنى مِنَ المُلكِ وعَلَّمتَنى مِن تَأويلِ الاحاديثِ ....

يوسف (12) 101

... وعَلَّمنهُ مِن لَدُنّا عِلما ....

كهف (18) 65

وعَلَّمنهُ صَنعَةَ لَبوسٍ لَكُم لِتُحصِنَكُم مِن بَأسِكُم فَهَل انتُم شكِرون.

انبياء (21) 80

وورِثَ سُلَيمنُ داوودَ وقالَ يايُّهَا النّاسُ عُلّمنا مَنطِقَ الطَّيرِ ....

نمل (27) 16

اقرَأ ورَبُّكَ الاكرَم‌* الَّذى عَلَّمَ بِالقَلَم.

علق (96) 3 و 4

نيز---) تعلّم‌

تفاخر

تفاخر، مباهات كردن در امورى مانند مال و مقام‌ [1] و نيز خود را بزرگ وانمود كردن است. [2] در اين مدخل از واژه «فخور»، «تفاخر» و «تكاثر» استفاده شده است.

اهمّ عناوين: آثار تفاخر، زمينه‌هاى تفاخر، كيفر تفاخر، موانع تفاخر.

آثار تفاخر

1. اعراض از آخرت‌

1) فخرفروشى و در پى مباهات بودن، موجب اعراض از ياد خدا و آخرت:

الهكُمُ التَّكاثُر* حَتّى‌ زُرتُمُ المَقابِر. [3]

تكاثر (102) 1 و 2

[1] مفردات، ص 627، «فخر».

[2] لسان‌العرب، ج 10، ص 198، «فخر».

[3] «الهاء» به معناى گرايش به «لهو»، و «لهو» به معناى گرايش به چيزى است كه هواى نفس به آن دعوت كند. (مجمع‌البيان، ج 9- 10، ص 811)