وموسى* قالَ ءامَنتُم لَهُ قَبلَ ان ءاذَنَ لَكُم انَّهُ لَكَبيرُكُمُ الَّذى عَلَّمَكُمُ السّحرَ ....
طه (20) 70 و 71
فَالقِىَ السَّحَرَةُ سجِدين* قالوا ءامَنّا بِرَبّ العلَمين* قالَ ءامَنتُم لَهُ قَبلَ ان ءاذَنَ لَكُم انَّهُ لَكَبيرُكُمُ الَّذى عَلَّمَكُمُ السّحرَ ....
شعراء (26) 46 و 47 و 49
تعليم سحر در بابل
65) تعليم سحر و جادوگرى به مردمان بابل، از جانب هاروت و ماروت:
واتَّبعوا ما تتلوا الشَّيطينُ على مُلكِ سُليمن ... يُعلّمون النّاس السّحر وما انزِل عَلَى الملكينِ بِبابِل هروت ومروت وما يُعلّمانِ مِن احدٍ حتّى يقولا انَّما نحنُ فِتنةٌ فلا تكفُر ....
بقره (2) 102
66) تعليم سحر به مردم بابل، از سوى شياطين:
واتَّبعوا ما تتلوا الشَّيطينُ على مُلكِ سُليمن وما كفر سُليمنُ ولكِنَّ الشَّيطين كفروا يُعلّمون النّاس السّحر وما انزِل عَلَى الملكينِ بِبابِل هروت ومروت وما يُعلّمانِ مِن احدٍ حتّى يقولا انَّما نحنُ فِتنةٌ فلا تكفُر فيتعلَّمون مِنهُما ما يُفرّقون بِهِ بينالمرءِ وزوجِهِ وما هُم بِضارّين بِهِ مِن احدٍ الّا بِاذنِ اللَّهِ ويتعلَّمون ما يضُرُّهُم ولاينفعُهُم ولقد علِموا لمنِ اشتَرهُ ما لهُ فِى الأخِرةِ مِن خلقٍ ولبِئس ما شروا بِهِ انفُسهُم لو كانوا يعلمون.
فلسفه تعليم سحر
67) تعليم سحر به مردم بابل از سوى دو فرشته هاروت و ماروت، جهت امتحان آنها:
واتَّبعوا ما تتلوا الشَّيطينُ على مُلكِ سُليمن وما كفر سُليمنُ ولكِنَّ الشَّيطين كفروا يُعلّمون النّاس السّحر وما انزِل عَلَى الملكينِ بِبابِل هروت ومروت وما يُعلّمانِ مِن احدٍ حتّى يقولا انَّما نحنُ فِتنةٌ فلا تكفُر ....
تعليم شكر
68) تعليم شيوه شكر و سپاسگزارى به انسانها، هنگام تسخير موهبتهاى الهى از سوى خداوند:
لِتَستَووا عَلى ظُهورِهِ ثُمَّ تَذكُروا نِعمَةَ رَبّكُم اذا استَوَيتُم عَلَيهِ وتَقولوا سُبحنَ الَّذى سَخَّرَ لَنا هذا وما كُنّا لَهُ مُقرِنين.
زخرف (43) 13
تعليم علوم
69) آموزش علومى علاوه بر حقايق و معارف قرآن و حكمت به انسانها، از اهداف و برنامههاى پيامبر (ص):
كما ارسلنا فيكُم رسولًا مِنكُم يتلوا عليكُم ءايتِنا ويُزكّيكُم ويُعلّمُكُمُ الكِتبوالحِكمة ويُعلّمُكُم ما لم تكونوا تعلمون.
بقره (2) 151
70) تعليم معارف و علوم (فطرى، نظرى و مستند به وحى) به انسان، از سوى خداوند:
... فاذكُروا اللَّه كما علَّمكُم ما لم تكونوا تعلمون. [1]
بقره (2) 239
[1] مقصود از «علّمكم ما لمتكونوا تعلمون» اعمّ از امور دين و غير آن است. (مجمعالبيان، ج 1- 2، ص 601)