بِاشياعِهِم مِن قَبلُ انَّهُم كانوا فى شَكّ مُريب.
سبأ (34) 54
401) بى هدف بودن مشركان، مانند انسان سرگردان در بيابان:
قُل انَدعوا مِن دونِ اللَّهِ ما لا يَنفَعُنا ولا يَضُرُّنا ونُرَدُّ عَلى اعقابِنا بَعدَ اذ هَدنَا اللَّهُ كالَّذِى استَهوَتهُ الشَّيطينُ فِى الارضِ حَيرانَ ....
انعام (6) 71
402) مشرك، همچون انسان فرو افتاده از آسمان و ربوده شده به وسيله پرندگان شكارى يا پرتاب شده به مكان دور دست:
حُنَفاءَ لِلَّهِ غَيرَ مُشرِكينَ بِهِ ومَن يُشرِك بِاللَّهِ فَكَانَّما خَرَّ مِنَ السَّماءِ فَتَخطَفُهُ الطَّيرُ او تَهوى بِهِ الرّيحُ فى مَكانٍ سَحيق.
حج (22) 31
403) اعراض مشركان از روى آوردن به كارهاى خير، مانند بستن دستها به گردن با زنجير:
انّا جَعَلنا فى اعنقِهِم اغللًا فَهِىَ الَى الاذقانِ فَهُم مُقمَحون.
يس (36) 8
تشبيه معاد
404) تشبيه معاد و حضور انسان در قيامت، همانند آفرينش آغازين او در دنيا:
ولَقَد جِئتُمونا فُردى كَما خَلَقنكُم اوَّلَ مَرَّةٍ ....
انعام (6) 94
... كَما بَدَاكُم تَعودون.
اعراف (7) 29
وعُرِضوا عَلى رَبّكَ صَفًّا لَقَد جِئتُمونا كَما خَلَقنكُم اوَّلَ مَرَّةٍ ....
كهف (18) 48
يَومَ نَطوِى السَّماءَ كَطَىّ السّجِلّ لِلكُتُبِ كَما بَدَأنا اوَّلَ خَلقٍ نُعيدُهُ ....
انبياء (21) 104
405) معاد و احياى مجدّد انسانها از سوى خداوند در قيامت، به سان احياى زمين:
وهُوَ الَّذى يُرسِلُ الرّيحَ بُشرًا بَينَ يَدَى رَحمَتِهِ حَتّى اذا اقَلَّت سَحابًا ثِقالًا سُقنهُ لِبَلَدٍ مَيّتٍ فَانزَلنا بِهِ الماءَ فَاخرَجنا بِهِ مِن كُلّ الثَّمَرتِ كَذلِكَ نُخرِجُ المَوتى لَعَلَّكُم تَذَكَّرون.
اعراف (7) 57
يُخرِجُ الحَىَّ مِنَ المَيّتِ ويُخرِجُ المَيّتَ مِنَ الحَىّ ويُحىِ الارضَ بَعدَ مَوتِها وكَذلِكَ تُخرَجون.
روم (30) 19
واللَّهُ الَّذى ارسَلَ الرّيحَ فَتُثيرُ سَحابًا فَسُقنهُ الى بَلَدٍ مَيّتٍ فَاحيَينا بِهِ الارضَ بَعدَ مَوتِها كَذلِكَ النُّشور.
فاطر (35) 9
والَّذى نَزَّلَ مِنَ السَّماءِ ماءً بِقَدَرٍ فَانشَرنا بِهِ بَلدَةً مَيتًا كَذلِكَ تُخرَجون.
زخرف (43) 11
رِزقًا لِلعِبادِ واحيَينا بِهِ بَلدَةً مَيتًا كَذلِكَ الخُروج.
ق (50) 11
406) احياى مردگان در قيامت، مانند احياى مقتول بنىاسرائيل:
فقُلنا اضرِبوهُ بِبعضِها كذلِك يُحىِ اللَّهُ الموتى ويُريكُمءايتِهِ لعلَّكُم تعقِلون.
بقره (2) 73
407) معاد و رستاخيز آدميان، مانند ملخهاى پراكنده:
خُشَّعًا ابصرُهُم يَخرُجونَ مِنَ الاجداثِ كَانَّهُم جَرادٌ مُنتَشِر.
قمر (54) 7
يَومَ يَكونُ النّاسُ كالفَراشِ المَبثوث. [1]
قارعه (101) 4
[1] در احتمالى منظور از «الفراش» ملخ است. (مجمعالبيان، ج 9- 10، ص 808)