تشبيه زقّوم‌

328) زشتى شكوفه درخت زقّوم، مانند سرهاى شيطانها:

اذلِكَ خَيرٌ نُزُلًا ام شَجَرَةُ الزَّقّوم‌

طَلعُها

كَانَّه رُءوسُ الشَّيطين.

صافات (37) 62 و 65

329) ميوه درخت زقّوم، مانند فلز مذاب و جوشان در درون دوزخيان:

انَّ شَجَرَتَ الزَّقّوم‌* طَعامُ الاثيم‌* كالمُهلِ يَغلى فِى البُطون.

دخان (44) 43- 45

تشبيه زمين‌

330) شايستگى زمين براى زندگانى، همچون بستر:

الَّذى جعل لكُمُ الارض فِرشًا ....

بقره (2) 22

والارضَ فَرَشنها فَنِعمَ المهِدون.

ذاريات (51) 48

331) شايستگى زمين براى زندگانى، به سان گهواره:

الَّذى جَعَلَ لَكُمُ الارضَ مَهدًا ....

طه (20) 53

الَّذى جَعَلَ لَكُمُ الارضَ مَهدًا ....

زخرف (43) 10

والارضَ فَرَشنها فَنِعمَ المهِدون.

ذاريات (51) 48

الَم نَجعَلِ الارضَ مِهدا.

نبأ (78) 6

تشبيه زندگى دنيا

332) ناپايدارى زندگى دنيا، مانند ناپايدارى منافع آب باران:

انَّما مَثَلُ الحَيوةِ الدُّنيا كَماءٍ انزَلنهُ مِنَ السَّماءِ فاختَلَطَ بِهِ نَباتُ الارضِ مِمّا يَأكُلُ النّاسُ والانعمُ حَتّى‌ اذا اخَذَتِ الارضُ زُخرُفَها وازَّيَّنَت وظَنَّ اهلُها انَّهُم قدِرونَ عَلَيها اتها امرُنا لَيلًا او نَهارًا فَجَعَلنها حَصيدًا كَان لَم تَغنَ بِالامسِ ....

يونس (10) 24

واضرِب لَهُم مَثَلَ الحَيوةِ الدُّنيا كَماءٍ انزَلنهُ مِنَ السَّماءِ فاختَلَطَ بِهِ نَباتُ الارضِ فَاصبَحَ هَشيمًا تَذروهُ الرّيحُ ....

كهف (18) 45

اعلَموا انَّمَا الحَيوةُ الدُّنيا لَعِبٌ ولَهوٌ وزينَةٌ وتَفاخُرٌ بَينَكُم وتَكاثُرٌ فِى الامولِ والاولدِ كَمَثَلِ غَيثٍ اعجَبَ الكُفّارَ نَباتُهُ ثُمَّ يَهيجُ فتَرهُ مُصفَرًّا ثُمَّ يَكونُ حُطمًا ....

حديد (57) 20

333) بى‌ارزشى امور دنيا و فريبندگى آن، مانند كالاى فريبنده:

كُلُّ نفسٍ ذاقَةُ الموتِ وانَّما تُوفَّون اجُوركُم يَوم القِيمةِ فمن زُحزِح عنِ النّارِ وادخِل الجنَّة فقد فاز وما الحيوةُ الدُّنيا الّا متعُ الغُرور.

آل‌عمران (3) 185

اعلَموا انَّمَا الحَيوةُ الدُّنيا لَعِبٌ ولَهوٌ وزينَةٌ وتَفاخُرٌ بَينَكُم وتَكاثُرٌ فِى الامولِ والاولدِ كَمَثَلِ غَيثٍ اعجَبَ الكُفّارَ نَباتُهُ ثُمَّ يَهيجُ فتَرهُ مُصفَرًّا ثُمَّ يَكونُ حُطمًا وفِى الأخِرَةِ عَذابٌ شَديدٌ ومَغفِرَةٌ مِنَ اللَّهِ ورِضونٌ ومَا الحَيوةُ الدُّنيا الّا مَتعُ الغُرور.

حديد (57) 20

334) مجال زندگى دنيا و عالم برزخ در ديدگاه مردم، هنگام مشاهده قيامت، همانند نصف روز يا صبح‌گاهى:

كَانَّهُم يَومَ يَرَونَها لَم يَلبَثوا الّا عَشيَّةً او ضُحها. [1]

نازعات (79) 46

نيز---) همين مدخل، تشبيه به ساعت‌

[1] از اوّل ظهر تا صبح را «عشى» مى‌گويند. (مفردات، ص 567، «عشا») «عشى» و «ضحى‌» به معناى اوّل روز است. (مجمع‌البيان، ج 9- 10، ص 660)