مِنَ المُؤمِنينَ لَكرِهون‌* يُجدِلونَكَ فِى الحَقّ بَعدَ ما تَبَيَّنَ كَانَّما يُساقونَ الَى المَوتِ وهُم يَنظُرون.

انفال (8) 5 و 6

تشبيه حركت زمين‌

304) شدّت حركت زمين (زمين لرزه) و حركت كوهها در آستانه قيامت، مانند حركت شنهاى روان:

يَومَ تَرجُفُ الارضُ والجِبالُ وكانَتِ الجِبالُ كَثيبًا مَهيلا.

مزمل (73) 14

تشبيه حركت كوهها---) همين‌مدخل، تشبيه به حركت‌

تشبيه حفظ جان‌

305) ارزش حفظ جان يك انسان غير قاتل و غير مُفسِد، مانند حفظ جان همه انسانها:

مِن اجلِ ذلِك كتبنا على‌ بنى اسرءيل انَّهُ من قتل نفسًا بِغيرِ نفسٍ او فسادٍ فِى الارضِ فكانَّما قتل النّاس‌جميعًا ومن احياها فكانَّما احيا النّاس جميعًا ....

مائده (5) 32

تشبيه حق‌

306) ثبات و سودمندى حق، مانند ثبات و سودمندى آب:

انزَلَ مِنَ السَّماءِ ماءً فَسالَت اودِيَةٌ بِقَدَرِها فَاحتَمَلَ السَّيلُ زَبَدًا رابِيًا ومِمّا يوقِدونَ عَلَيهِ فِى النّارِ ابتِغاءَ حِليَةٍ او مَتعٍ زَبَدٌ مِثلُهُ كَذلِكَ يَضرِبُ اللَّهُ الحَقَّ والبطِلَ فَامَّا الزَّبَدُ فَيَذهَبُ جُفاءً وامّا ما يَنفَعُ النّاسَ فَيَمكُثُ فِى الارضِ كَذلِكَ يَضرِبُ اللَّهُ الامثال.

رعد (13) 17

307) سودمندى و بقاى حق، مانند بقاى فلزات زيبا و سودمند، پس از گداخته شدن:

انزَلَ مِنَ السَّماءِ ماءً فَسالَت اودِيَةٌ بِقَدَرِها فَاحتَمَلَ السَّيلُ زَبَدًا رابِيًا ومِمّا يوقِدونَ عَلَيهِ فِى النّارِ ابتِغاءَ حِليَةٍ او مَتعٍ زَبَدٌ مِثلُهُ كَذلِكَ يَضرِبُ اللَّهُ الحَقَّ والبطِلَ فَامَّا الزَّبَدُ فَيَذهَبُ جُفاءً وامّا ما يَنفَعُ النّاسَ فَيَمكُثُ فِى الارضِ كَذلِكَ يَضرِبُ اللَّهُ الامثال.

رعد (13) 17

تشبيه حق‌پذيرى گمراهان‌

308) تشبيه حق‌پذيرى گمراهان، به دشوارى صعود به آسمان:

فَمَن يُرِدِ اللَّهُ ان يَهدِيَهُ يَشرَح صَدرَهُ لِلِاسلمِ ومَن يُرِد ان يُضِلَّهُ يَجعَل صَدرَهُ ضَيّقًا حَرَجًا كَانَّما يَصَّعَّدُ فِى السَّماءِ ....

انعام (6) 125

تشبيه حورالعين‌

309) حوريان بهشتى در سفيدى، هم‌چون تخم شتر مرغ پنهان شده در زير بال:

وعِندَهُم قصِرتُ الطَّرفِ عين‌* كَانَّهُنَّ بَيضٌ مَكنون.

صافات (37) 48 و 49

310) حوريان بهشتى در زيبايى و جذابيّت، مانند مرجان:

فيهِنَّ قصِرتُ الطَّرفِ لَم يَطمِثهُنَّ انسٌ قَبلَهُم ولا جانّ‌* كَانَّهُنَّ الياقوتُ والمَرجان.

رحمان (55) 56 و 58

311) پاكدامنى حوريان بهشتى، مانند پنهان بودن مرواريد در صدف:

وحورٌ عين‌* كَامثلِ اللُّؤلُوِ المَكنُون.

واقعه (56) 22 و 23