19) باقى ماندن بيوه مطلّقه در خانه مسكونى خود تا پايان عدّه طلاق، از حقوق وى در صورت عدم ارتكاب فحشا:

... إذا طلّقتم النّساء فطلّقوهنّ لعدّتهنّ وأحصوا العدّة ... لاتخرجوهنّ من بيوتهنّ ولايخرجن إلّاأن يأتين بفحشة مّبيّنة ....

طلاق (65) 1

20) برخوردارى زنان مطلّقه بيوه، از مسكن مناسب به مقدار توانايى همسرانشان، از جمله حقوق آنان:

أسكنوهنّ من حيث سكنتم مّن وجدكم ....

طلاق (65) 6

3. متاع مناسب‌

21) لزوم پرداخت متاعى مناسب، به زنان مطلّقه:

لا جناح عليكم إن طلَّقتم النّساء ما لم تمسّوهنَّ أو تفرضوا لهنَّ فريضة ومتّعوهنَّ على الموسع قدره وعلى المقتر قدره متعا بالمعروف حقًّا على المحسنين. [1]

بقره (2) 236

4. نفقه‌

22) وصيّت شوهر براى نفقه يك ساله همسر، قبل از مرگ، موجب برخوردارى بيوه وى از آن نفقه (قبل از نزول آيه ميراث):

والّذين يتوفّون منكم ويذرون أزوجا وصيّة لأزوجهم مّتعا إلى الحول غير إخراج .... [2]

بقره (2) 240

خواستگارى از بيوه‌

23) ارتباط با بيوه، حتّى به صورت مشروع در حال عدّه، از مواضع خطر و احتياط:

و لا جناح عليكم فيما عرّضتم به من خطبة النّساء أو أكننتم فى أنفسكم علم اللّه أنّكم ستذكرونهنّ ولكن لّاتواعدوهنَّ سرًّا إلّاأن تقولوا قولًا مّعروفًا ولاتعزموا عقدة النّكاح حتّى‌ يبلغ الكتب أجله واعلموا أنّ اللّه يعلم ما فى أنفسكم فاحذروه واعلموا أنّ اللّه غفور حليم.

بقره (2) 235

24) جواز خواستگارى تلويحى از زن بيوه در حال عدّه وفات، به صورت آشكار:

ولاجناح عليكم فيما عرّضتم به من خطبة النّساء ... ولاتعزموا عقدة النّكاح حتّى‌ يبلغ الكتب أجله ....

بقره (2) 235

25) عدم جواز خواستگارى از بيوه، حتى به صورت اشاره و كنايه، در قرارهاى پنهانى:

و لا جناح عليكم فيما عرّضتم به من خطبة النّساء ... و لكن لّاتواعدوهنَّ سرًّا ... فاحذروه ....

بقره (2) 235

26) عدم ممنوعيّت تمايل قلبى مرد به بيوه در زمان عدّه، براى ازدواج با او پس از پايان عدّه:

و لا جناح عليكم فيما عرّضتم به من خطبة النّساء أو أكننتم فى أنفسكم ....

بقره (2) 235

27) جواز خواستگارى تلويحى از بيوه در حال عدّه، تسهيلى بر مردان در گرايشهاى طبيعى آنان:

ولاجناح عليكم فيما عرّضتم به من خطبة

[1] در اينكه مرجع ضمير «متّعوهنّ» چيست؟ سه احتمال است: 1- زنان مطلّقه كه مهريّه‌اى براى آنان تعيين نشده؛ 2- زنان مطلّقه به استثناى مطلّقه داراى مهريّه معيّن و غير مدخول بها؛ 3- زنان مطلّقه به استثناى مختلعه و مبارئه و ملاعنه. (مجمع‌البيان، ج 1- 2، ص 595)

[2] منظور از «متاعا» نفقه (خوراك، پوشاك و مسكن) است. (مجمع‌البيان، ج 1- 2، ص 602)