193) ابتلاى انسانها به سختيها، از طرف خداوند در جهت تربيت آنان:

ولقد أرسلنآ إلى‌ أمم مّن قبلك فأخذنهم بالبأسآء والضّرّاء لعلّهم يتضرّعون.

انعام (6) 42

ومآ أرسلنا فى قرية مّن نّبىّ إلّآأخذنآ أهلها بالبأسآء والضّرّاء لعلّهم يضّرّعون‌* ثمّ بدّلنا مكان السّيّئة الحسنة حتّى‌ عفوا وّقالوا قد مسّ ءابآءنا الضّرّاء والسّرّاء فأخذنهم بغتة وهم لايشعرون.

اعراف (7) 94 و 95

ولقد أخذنآءال فرعون بالسّنين ونقص مّن الثّمرت لعلّهم يذّكّرون.

اعراف (7) 130

18. معجزه‌

194) نقش معجزه، در تربيت و هدايت انسانها:

ورسولًا إلى‌ بنى إسرءيل أنّى قد جئتكم باية مّن رّبّكم أنّى أخلق لكم مّن الطّين كهية الطّير فأنفخ فيه فيكون طيرا بإذن اللّه ...* ومصدّقا لّما بين يدىّ من التّورة ولأحلّ لكم بعض الّذى حرّم عليكم وجئتكم باية مّن رّبّكم فاتّقوا اللّه وأطيعون.

آل‌عمران (3) 49 و 50

وإلى‌ ثمود أخاهم صلحا قال يقوم اعبدوا اللّه ما لكم مّن إله غيره قد جآءتكم بيّنة مّن رّبّكم هذه ناقة اللّه لكم ءاية فذروها تأكل فى أرض اللّه ولاتمسّوها بسوء فيأخذكم عذاب أليم.

اعراف (7) 73

وإلى‌ مدين أخاهم شعيبا قال يقوم اعبدوا اللّه ما لكم مّن إله غيره قد جآءتكم بيّنة مّن رّبّكم فأوفوا الكيل والميزان ولاتبخسوا النّاس أشيآءهم ولاتفسدوا فى الأرض بعد إصلحها ذلكم خير لّكم إن كنتم مّؤمنين.

اعراف (7) 85

حقيق على‌ أن لّآأقول على اللّه إلّاالحقّ قدجئتكم ببيّنة مّن رّبّكم فأرسل معى بنى إسرءيل. [1]

اعراف (7) 105

وأوحينآ إلى‌ موسى‌ أن ألق عصاك فإذا هى تلقف ما يأفكون‌* وألقى السّحرة سجدين‌* قالوا ءامنّا بربّ العلمين‌* ربّ موسى‌ وهرون‌* قالوا إنّآ إلى‌ ربّنا منقلبون‌* وما تنقم منّآ إلّآأن ءامنّا بايت ربّنا لمّا جآءتنا ربّنآ أفرغ علينا صبرا وتوفّنا مسلمين.

اعراف (7) 117 و 120- 122 و 125 و 126

قال يقوم أرءيتم إن كنت على‌ بيّنة مّن رّبّى وءاتنى رحمة مّن عنده فعمّيت عليكم أنلزمكموها وأنتم لها كرهون.

هود (11) 28

قال يقوم أرءيتم إن كنت على‌ بيّنة مّن رّبّى وءاتنى منه رحمة فمن ينصرنى من اللّه إن عصيته فما تزيدوننى غير تخسير.

هود (11) 63

قال يقوم أرءيتم إن كنت على‌ بيّنة مّن رّبّى ورزقنى منه رزقا حسنا ومآ أريد أن أخالفكم إلى‌ مآ أنهكم عنه إن أريد إلّاالإصلح ما استطعت وما توفيقى إلّاباللّه عليه توكّلت وإليه أنيب.

هود (11) 88

فأتياه فقولا إنّا رسولا ربّك فأرسل معنا بنى إسرءيل ولاتعذّبهم قد جئنك باية مّن رّبّك والسّلم على‌ من اتّبع الهدى‌.

طه (20) 47

وألق ما فى يمينك تلقف ما صنعوا إنّما صنعوا كيد سحر ولايفلح السّاحر حيث أتى‌* فألقى السّحرة سجّدا قالوا ءامنّا بربّ هرون‌

[1] برداشت بر اين اساس است كه مقصود از «بيّنه» معجزه باشد. (مجمع‌البيان، ج 5- 6، ص 235)