الّذين كذّبوا بايت اللّه واللّه لايهدى القوم الظَّلمين.

جمعه (62) 5

ضرب اللّه مثلا لّلّذين كفروا امرأت نوح وامرأت لوط كانتا تحت عبدين من عبادنا صلحين فخانتاهما فلم يغنيا عنهما من اللّه شيا وقيل ادخلا النّار مع الدَّخلين‌* وضرب اللّه مثلا لّلّذين ءامنوا امرأت فرعون إذ قالت ربّ ابن لى عندك بيتا فى الجنّة ونجّنى من فرعون وعمله ونجّنى من القوم الظَّلمين.

تحريم (66) 10 و 11

وما جعلنا أصحب النّار إلّاملكة وما جعلنا عدّتهم إلّافتنة لّلّذين كفروا ليستيقن الّذين أوتوا الكتب ويزداد الّذين ءامنوا إيمنا ولايرتاب الّذين أوتوا الكتب والمؤمنون وليقول الّذين فى قلوبهم مّرض والكفرون ماذا أراد اللّه بهذا مثلا كذلك يضلّ اللّه من يشاء ويهدى من يشاء وما يعلم جنود ربّك إلّاهو وما هى إلّا ذكرى‌ للبشر.

مدثر (74) 31

16. توجّه به محاسبه‌

142) توجّه دادن به محاسبه دقيق اعمال در آخرت، از روشهاى تربيتى فرزند:

يبنىّ إنّها إن تك مثقال حبّة مّن خردل فتكن فى صخرة أو فى السّموت أو فى الأرض يأت بها اللّه إنّ اللّه لطيف خبير.

لقمان (31) 16

17. توصيه‌

143) توصيه، از روشهاى ابراهيم و يعقوب (ع) در جهت تربيت دينى و توحيدى فرزندانشان:

و وصّى‌ بها إبرهيم بنيه ويعقوب يبنىّ إنّ اللّه اصطفى‌ لكم الدّين فلاتموتنّ إلّاوأنتم مّسلمون.

بقره (2) 132

18. جدل‌

144) احتجاج جدلى و اظهار همراهى با خصم و سپس ابطال عقيده او، روشى در تبليغ و تربيت:

فلمّا جنّ عليه الّيل رءا كوكبا قال هذا ربّى فلمّآ أفل قال لا أحبّ الأفلين‌* فلمّا رءا القمر بازغا قال هذا ربّى فلمّآ أفل قال لن لّم يهدنى ربّى لأكوننّ من القوم الضّآلّين‌* فلمّا رءا الشّمس بازغة قال هذا ربّى هذا أكبر فلمّآ أفلت قال يقوم إنّى برى‌ء مّمّا تشركون‌* إنّى وجّهت وجهى للّذى فطر السّموت والأرض حنيفا ومآ أنا من المشركين.

انعام (6) 76- 79

145) پيامبر (ص) موظّف به استفاده از جدال احسن، در روش تربيتى خود:

ادع إلى‌ سبيل ربّك بالحكمة والموعظة الحسنة وجدلهم بالّتى هى أحسن إنّ ربّك هو أعلم بمن ضلّ عن سبيله وهو أعلم بالمهتدين.

نحل (16) 125

نيز---) احتجاج‌

19. حكمت‌

146) استفاده از حكمت، از روشهاى تربيتى پيامبر (ص):

ربّنا وابعث فيهم رسولا مّنهم يتلوا عليهم ءايتك ويعلّمهم الكتب والحكمة ويزكّيهم إنّك أنت العزيز الحكيم.

بقره (2) 129

كما أرسلنا فيكم رسولا مّنكم يتلوا عليكم ءايتنا ويزكّيكم ويعلّمكم الكتب والحكمة ويعلّمكم مّا لم تكونوا تعلمون.

بقره (2) 151

لقد منّ اللّه على المؤمنين إذ بعث فيهم رسولا مّن أنفسهم يتلوا عليهم ءايته ويزكّيهم ويعلّمهم الكتب والحكمة وإن كانوا من قبل لفى ضلل مّبين.

آل‌عمران (3) 164