فلمّآ أفل قال لا أحبّ الأفلين‌* فلمّا رءا القمر بازغا قال هذا ربّى فلمّآ أفل قال لن لّم يهدنى ربّى لأكوننّ من القوم الضّآلّين‌* فلمّا رءا الشّمس بازغة قال هذا ربّى هذا أكبر فلمّآ أفلت قال يقوم إنّى برى‌ء مّمّا تشركون‌* إنّى وجّهت وجهى للّذى فطر السّموت والأرض حنيفا ومآ أنا من المشركين.

انعام (6) 76- 79

تربيتهاى الياس (ع)

91) دعوت به تقوا همراه با محبّت، از روشهاى تربيتى الياس (ع):

و إنّ إلياس لمن المرسلين‌* إذ قال لقومه ألاتتّقون‌* اللّه ربّكم وربّ ءاباكم الأوّلين.

صافات (37) 123 و 124 و 126

تربيتهاى انبيا

92) انبيا، وظيفه‌دار تربيت و ربّانى نمودن انسانها:

ما كان لبشر أن يؤتيه اللّه الكتب والحكم والنّبوّة ثمّ يقول للنّاس كونوا عبادا لّى من دون اللّه ولكن كونوا ربَّنيّين بما كنتم تعلّمون الكتب وبما كنتم تدرسون.

آل‌عمران (3) 79

تربيتهاى شعيب (ع)

93) برحذر داشتن اصحاب ايكه از كم‌فروشى و كاستن از ارزش اموال ديگران و فسادگرى، از تعاليم تربيتى شعيب (ع):

وما أسلكم عليه من أجر إن أجرى إلّاعلى‌ ربّ العلمين‌* وزنوا بالقسطاس المستقيم‌* قال ربّى أعلم بما تعملون.

شعراء (26) 180 و 182 و 188

94) دعوت به تقوا همراه با محبّت، از روشهاى تربيتى شعيب (ع):

إذ قال لهم شعيب ألاتتّقون‌* وما أسلكم عليه من أجر إن أجرى إلّاعلى‌ ربّ العلمين.

شعراء (26) 177 و 180

نيز---) شعيب (ع)، تربيت‌هاى شعيب (ع)

تربيتهاى صالح (ع)

95) هشدار همراه با طرح پرسش، روش صالح (ع) در تبليغ و تربيت قوم خويش:

وما أسلكم عليه من أجر إن أجرى إلّاعلى‌ ربّ العلمين‌* أتتركون فى ما ههنا ءامنين‌* فى جنَّت وعيون‌* وزروع ونخل طلعها هضيم‌* وتنحتون من الجبال بيوتا فرهين‌* فاتّقوا اللّه وأطيعون.

شعراء (26) 145- 150

96) دعوت به تقوا همراه با محبّت، از روشهاى تربيتى صالح (ع):

إذ قال لهم أخوهم صلح ألاتتّقون‌* وما أسلكم عليه من أجر إن أجرى إلّاعلى‌ ربّ العلمين.

شعراء (26) 142 و 145

تربيتهاى عيسى (ع)

97) تربيت‌هاى عيسى (ع) مبتنى بر حكمت:

و لمّا جاء عيسى‌ بالبيّنت قال قد جئتكم بالحكمة ولأبيّن لكم بعض الّذى تختلفون فيه فاتّقوا اللّه وأطيعون‌* إنّ اللّه هو ربّى وربّكم فاعبدوه هذا صرط مّستقيم.

زخرف (43) 63 و 64