واذكروا اسم اللّه عليه واتّقوا اللّه إنّ اللّه سريع الحساب‌

مائده (5) 4

فكلوا ممّا ذكر اسم اللّه عليه إن كنتم بايته مؤمنين‌

انعام (6) 118

وما لكم ألّاتأكلوا ممَّا ذكر اسم اللّه عليه وقد فصّل لكم مّا حرّم عليكم ....

انعام (6) 119

ولاتأكلوا ممّا لم يذكر اسم اللّه عليه وإنّه لفسق وإنّ الشّيطين ليوحون إلى‌ أوليآهم ليجدلوكم وإن أطعتموهم إنّكم لمشركون.

انعام (6) 121

والبدن جعلنها لكم مّن شعر اللّه لكم فيها خير فاذكروا اسم اللّه عليها صوافّ فإذا وجبت جنوبها فكلوا منها وأطعموا القانع والمعترّ ....

حج (22) 36

اصل عدم تذكيه‌

2) عدم تذكيه و حرمت اصل اولى در گوشت‌ها:

حرّمت عليكم الميتة والدّم ولحم‌الخنزير ومآ أ هلّ لغير اللّه به والمنخنقة والموقوذة والمتردّية والنّطيحة ومآ أكل السّبع إلّاما ذكّيتم وما ذبح على النّصب وأن تستقسموا بالأزلم ذلكم فسق ....

مائده (5) 3

تذكيه حيوان پرت شده‌

3) تذكيه حيوان پرت شده از بلندى قبل از مردن، موجب حليّت آن:

حرّمت عليكم ... والمتردّية ... إلّا ما ذكَّيتم .... [1]

مائده (5) 3

تذكيه حيوان خفه شده‌

4) تذكيه حيوان خفه شده قبل از مردن، موجب حليّت آن:

حرّمت عليكم ... والمنخنقة ... إلّا ما ذكَّيتم .... [2]

مائده (5) 3

تذكيه حيوان زده شده‌

5) تذكيه حيوان زده شده قبل از مردن، موجب حليّت آن:

حرّمت عليكم ... والموقوذة ... إلّا ما ذكَّيتم .... [3]

مائده (5) 3

تذكيه حيوان شاخ خورده‌

6) تذكيه حيوان شاخ خورده از حيوان ديگر قبل از مردن، موجب حليّت آن:

حرّمت عليكم ... والنّطيحة ... إلّا ما ذكَّيتم .... [4]

مائده (5) 3

[1] «المتردية» حيوانى است كه از كوه پرت شود يا در چاه بيفتد. گفتنى است كه «إلّا ما ذكّيتم» از جميع محرّمات پيشين (غير از خوك و خون) استثنا مى‌باشد و مقصود، حيواناتى است كه فرصتى براى تذكيه آنان باشد. (مجمع‌البيان، ج 3- 4، ص 243- 244)

[2] «المنخنقة» حيوان خفه شده است. (مفردات، ص 300، «خنق»)

[3] «الموقوذة» حيوانى است كه به سبب زدن بميرد. (مفردات، ص 879، «وقذ»)

[4] «النطيحة» آنچه از حيوانات با شاخ زدن حيوان ديگر بميرد. (مفردات، ص 811، «نطح»)