پاداش تحيّت‌

5) تحيّتهاى اهل ايمان به يكديگر، مورد محاسبه خداوند و درپى‌دارنده اجر و پاداش الهى:

وإذا حيّيتم بتحيّة فحيّوا بأحسن منهآ أو ردّوهآ إنّ اللّه كان على‌ كلّ شى‌ء حسيبا.

نساء (4) 86

پاسخ تحيّت‌

6) لزوم پاسخ بهتر يا همانند آن، به تحيّت آغازين:

وإذا حيّيتم بتحيّة فحيّوا بأحسن منهآ أو ردّوهآ ....

نساء (4) 86

تحيّت ابراهيم (ع)

7) سلام و تحيّت ابراهيم (ع) در پاسخ تحيّت ملائكه پيام‌آور بشارت:

ولقد جآءت رسلنآ إبرهيم بالبشرى‌ قالوا سلما قال سلم فما لبث أن جآء بعجل حنيذ.

هود (11) 69

هل أتك حديث ضيف إبرهيم المكرمين‌* إذ دخلوا عليه فقالوا سلما قال سلم قوم مّنكرون.

ذاريات (51) 24 و 25

تحيّت اصحاب اعراف‌

8) تحيّت و سلام اصحاب اعراف بر بهشتيان:

وبينهما حجاب وعلى الأعراف رجال يعرفون كلَّا بسيميهم ونادوا أصحب الجنَّة أن سلم عليكم لم يدخلوها وهم يطمعون. [1]

اعراف (7) 46

تحيّت اصحاب يمين‌

9) درود و سلام اصحاب يمين بر پيامبر (ص):

فسلم لّك من أصحب اليمين.

واقعه (56) 91

تحيّت اهل جاهليّت‌

10) تحيّت اهل جاهليّت، غير از تحيّت اهل بهشت:

... وإذا جاءوك حيّوك بما لم يحيّك به اللّه .... [2]

مجادله (58) 8

تحيّت بر ابراهيم (ع)

11) ابراهيم (ع)، مشمول تحيّت خداوند:

سلم على‌ إبرهيم.

صافات (37) 109

12) احسان و نيكوكارى ابراهيم (ع)، سبب تحيّت خداوند بر وى:

سلم على‌ إبرهيم‌* كذلك نجزى المحسنين.

صافات (37) 109 و 110

13) تحيّت و سلام فرشتگان بر ابراهيم (ع):

ولقد جآءت رسلنآ إبرهيم بالبشرى‌ قالوا سلما قال سلم فما لبث أن جآء بعجل حنيذ.

هود (11) 69

ونبّئهم عن ضيف إبرهيم‌* إذ دخلوا عليه‌

[1] برخى مفسّران، معتقدند: فاعل «نادوا» اصحاب اعراف هستند. (مجمع‌البيان، ج 3- 4، ص 653)

[2] تحيّت اهل جاهليّت با گفتن «أنعم صباحاً» و مانند آن بوده است و پيامبر (ص) در جواب آنها فرمود: خداوند به جاى آن، السّلام عليكم را كه بهترين تحيّت اهل بهشت است براى ما قرار داده است. (تفسير نورالثقلين، ج 5، ص 261)