لايرجون لقآءنا ائت بقرءان غير هذا أو بدّله قل ما يكون لى أن أبدّله من تلقآى نفسى إن أتّبع إلّاما يوحى‌ إلىّ إنّى أخاف إن عصيت ربّى عذاب يوم عظيم.

يونس (10) 15

42) «ويل» سرانجام عالمان تحريفگر يهود:

فويل لّلّذين يكتبون الكتب بأيديهم ثمّ يقولون هذا من عند اللّه ليشتروا به ثمنا قليلا فويل لّهم مّمّا كتبت أيديهم وويل لّهم مّمّا يكسبون. [1]

بقره (2) 79

43) تحريف قرآن، درپى‌دارنده عذاب آخرتى:

وإذا تتلى‌ عليهم ءاياتنا بيّنت قال الّذين لايرجون لقآءنا ائت بقرءان غير هذا أو بدّله قل ما يكون لى أن أبدّله من تلقآى نفسى إن أتّبع إلّاما يوحى‌ إلىَّ إنّى أخاف إن عصيت ربّى عذاب يوم عظيم.

يونس (10) 15

2. دنيايى‌

44) رسوايى و بى‌آبرويى در دنيا، كيفر تحريفگران كلام الهى:

... ومن الّذين هادوا سمَّعون للكذب سمَّعون لقوم ءاخرين لم يأتوك يحرّفون الكلم من بعد مواضعه يقولون إن أوتيتم هذا فخذوه وإن لّم تؤتوه فاحذروا ... أولك الّذين ... لهم فى الدّنيا خزى ....

مائده (5) 41

45) تحريف اوامر خداوند، از سوى بنى‌اسرائيل موجب عذاب دنيايى:

وإذ قلنا ادخلوا هذه القرية ... وقولوا حطّة ...* فبدّل الّذين ظلموا قولًا غير الّذى قيل لهم فأنزلنا على الّذين ظلموا رجزا مّن السّماء بما كانوا يفسقون. [2]

بقره (2) 58 و 59

وإذ قيل لهم اسكنوا هذه القرية ... وقولوا حطّة ...* فبدّل الّذين ظلموا منهم قولًا غير الّذى قيل لهم فأرسلنا عليهم رجزا مّن السّمآء بما كانوا يظلمون.

اعراف (7) 161 و 162

گناه تحريف‌

46) تحريف، گناه و درپى‌دارنده عذاب قيامت:

وإذا تتلى‌ عليهم ءاياتنا بيّنت قال الّذين لايرجون لقآءنا ائت بقرءان غير هذا أو بدّله قل ما يكون لى أن أبدّله من تلقآى نفسى إن أتّبع إلّاما يوحى‌ إلىَّ إنّى أخاف إن عصيت ربّى عذاب يوم عظيم.

يونس (10) 15

موانع تحريف‌

ترس از عذاب‌

47) ترس از عذاب، مانع تحريف دين:

وإذا تتلى‌ عليهم ءاياتنا بيّنت قال الّذين لايرجون لقآءنا ائت بقرءان غير هذا أو بدّله قل ما يكون لى أن أبدّله من تلقآى نفسى إن أتّبع إلّاما يوحى‌ إلىَّ إنّى أخاف إن عصيت ربّى عذاب يوم عظيم.

يونس (10) 15

خداترسى‌

48) خداترسى عالمان، مانع از دين‌فروشى و تحريفگرى:

[1] پيامبر (ص) فرمود: «ويل» كوهى است در جهنّم و آيه در مورد يهود نازل گشته است زيرا آنان تورات را ... تحريف كردند. (الدرالمنثور، ج 1، ص 201)

[2] برداشت ياد شده بر اين اساس است كه تغيير در سخن خداوند و گفتن «حِطة» به جاى «حطة» يكى از مصاديق تحريف است.