20) تحدّى خداوند با مشركان، در آوردن كتابى مانند قرآن:

قل لن اجتمعت الإنس والجنّ على‌ أن يأتوا بمثل هذا القرءان لايأتون بمثله ولو كان بعضهم لبعض ظهيرا.

اسراء (17) 88

فلمّا جاءهم الحقّ من عندنا قالوا لولا أوتى مثل ما أوتى موسى‌ أولم يكفروا بما أوتى موسى‌ من قبل قالوا سحران تظهرا وقالوا إنّا بكلّ كفرون‌* قل فأتوا بكتب مّن عند اللّه هو أهدى‌ منهما أتّبعه إن كنتم صدقين.

قصص (28) 48 و 49

أم يقولون تقوّله بل لّايؤمنون‌* فليأتوا بحديث مّثله إن كانوا صدقين.

طور (52) 33 و 34

نيز---) همين مدخل، ابعاد تحدّى‌

عموميّت تحدّى‌

21) تحدّى قرآن، براى همه افراد:

وإن كنتم فى ريب مّمّا نزّلنا على‌ عبدنا فأتوا بسورة مّن مّثله وادعوا شهداءكم مّن دون اللّه إن كنتم صدقين.

بقره (2) 23

أم يقولون افتره قل فأتوا بسورة مّثله وادعوا من استطعتم مّن دون اللّه إن كنتم صدقين.

يونس (10) 38

أم يقولون افتره قل فأتوا بعشر سور مّثله مفتريت وادعوا من استطعتم مّن دون اللّه إن كنتم صدقين.

هود (11) 13

قل لن اجتمعت الإنس والجنّ على‌ أن يأتوا بمثل هذا القرءان لايأتون بمثله ولو كان بعضهم لبعض ظهيرا.

اسراء (17) 88

تحريف‌

تحريف از مادّه «حَرْف» به معناى كژ كردن و برگردانيدن چيزى و تحريف كلام، تغيير معناى آن است. [1] به گفته شيخ طوسى تحريف به دو وسيله محقّق مى‌شود: يكى تأويل ناروا و بد (بدون تغيير در ساختار كلام) و ديگرى تغيير و تبديل آن. [2] از مجموع آياتى كه در قرآن مجيد درباره تحريفهاى يهود آمده، استفاده مى‌شود كه گاهى تحريف آنها معنوى بوده؛ بدين گونه كه معانى الفاظ را دگرگون مى‌ساختند، و گاهى تحريف لفظى مى‌كردند، و گاهى به مخفى ساختن قسمتى از آيات دست مى‌زدند. [3] اهمّ عناوين: تحريف انجيل، تحريف دين، تحريف‌ناپذيرى قرآن، تحريف‌هاى اهل‌كتاب، كيفر تحريف، موانع تحريف.

افترا بودن تحريف‌

1) تحريف تورات به دست يهود، افتراى به خدا:

وإنّ منهم لفريقا يلو ن ألسنتهم بالكتب لتحسبوه من الكتب وما هو من الكتب ويقولون هو من عند اللّه وما هو من عند اللّه ويقولون على اللّه الكذب وهم يعلمون.

آل‌عمران (3) 78

[1] لسان‌العرب، ج 3، ص 129، «حرف».

[2] التبيان، ج 3، ص 470.

[3] تفسير نمونه، ج 4، ص 313- 314 (با تلخيص).