8) اميدوارى يهود به قبله قرار گرفتن دوباره بيتالمقدّس، به جاى كعبه براى مسلمانان:
وقالت طّآئِفة مّن أهل الكتب ءامنوا بالّذى أنزل على الّذين ءامنوا وجه النّهار واكفروا ءاخره لعلّهم يرجعون. [1]
آلعمران (3) 72
تاريخ بيتالمقدّس
9) سكونت و زندگى قومى جبار در سرزمين بيتالمقدّس، قبل از ورود بنىاسرائيل عصر موسى (ع) به آنجا:
يقوم ادخلوا الأرض المقدّسة ...* قالوا يموسى إنّ فيها قوما جبّارين وإنّا لن نّدخلها حتّى يخرجوا منها فإن يخرجوا منها فإنّا دخلون.
مائده (5) 21 و 22
نيز---) همين مدخل، بيتالمقدس و كعبه
تخريب بيتالمقدّس
10) تخريبكنندگان بيتالمقدّس در شمار ستمكارترين انسان:
ومن أظلم ممّن مّنع مسجد اللّه أن يذكر فيها اسمه وسعى فى خرابها أولك ما كان لهم أن يدخلوها إلّاخافين لهم فى الدّنيا خزى ولهم فى الأخرة عذاب عظيم. [2]
بقره (2) 114
11) ذلّت دنيوى و عذاب اخروى كيفر تخريبكنندگان بيتالمقدّس:
ومن أظلم ممّن مّنع مسجد اللّه أن يذكر فيها اسمه وسعى فى خرابها أولك ما كان لهم أن يدخلوها إلّاخافين لهم فى الدّنيا خزى ولهم فى الأخرة عذاب عظيم.
12) وارد شدن همراه با ترس به بيتالمقدّس كيفر تخريبكنندگان آن:
سكونت در بيتالمقدّس
13) سكونت در سرزمين بيتالمقدّس، تقدير خداوند براى قوم موسى (ع):
يقوم ادخلوا الأرض المقدّسة الّتى كتب اللّه لكم ....
مائده (5) 21
14) سكنىگزينى قوم موسى در سرزمين بيتالمقدّس، فرمانى از جانب خداوند:
وإذ قلنا ادخلوا هذه القرية فكلوا منها حيث شئتم رغدا ....
بقره (2) 58
وإذ قيل لهم اسكنوا هذه القرية وكلوا منها حيث شئتم ....
اعراف (7) 161
15) ورود به سرزمين بيتالمقدّس و سكونت در آن، فرمان موسى (ع) به قوم خويش:
[1] امام باقر (ع) درباره «لعلّهم يرجعون» فرمود: معنايش اين است كه شايد آنان به قبله ما برگردند. (تفسير قمى، ج 1، ص 105؛ بحارالأنوار، ج 83، ص 98)
[2] برداشت بر اين اساس است كه منظور از «مساجد اللّه» [به قرينه شأن نزول] بيتالمقدّس باشد. (مجمعالبيان، ج 1- 2، ص 360 و 361)