responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : فرهنگ قرآن نویسنده : مرکز فرهنگ و معارف قرآن    جلد : 7  صفحه : 402

و لاتبخسوا النّاس أشياءهم ....

شعراء (26) 181 و 183

... إذا اكتالوا على النّاس يستوفون‌* وإذا كالوهم ....

مطففين (83) 2 و 3

3. ترازو

13) ترازو، وسيله‌اى براى سنجش و ميزان در تجارت:

ولاتقربوا مال اليتيم إلّابالَّتى هى أحسن حتَّى‌ يبلغ أشدَّه وأوفوا الكيل والميزان ....

انعام (6) 152

... فأوفوا الكيل والميزان ....

اعراف (7) 85

... ولاتنقصوا المكيال والميزان ....

هود (11) 84

ويقوم أوفوا المكيال والميزان بالقسط ....

هود (11) 85

وأوفوا الكيل إذا كلتم وزنوا بالقسطاس المستقيم ....

اسراء (17) 35

أوفوا الكيل ...* وزنوا بالقسطاس المستقيم.

شعراء (26) 181 و 183

ألّاتطغوا فى الميزان‌* وأقيموا الوزن بالقسط ولاتخسروا الميزان.

رحمان (55) 8 و 9

... وإذا كالوهم أو وزنوهم ....

مطففين (83) 2 و 3

14) رعايت عدالت و انصاف در سنجش، دليل قرار دادن ترازو براى انسانها از جانب خدا:

والسّماء رفعها ووضع الميزان‌* ألّاتطغوا فى الميزان‌* وأقيموا الوزن بالقسط ولاتخسروا الميزان. [1]

رحمان (55) 7- 9

احكام تجارت‌

15) ممنوعيّت زيان‌رسانى گواه و نويسنده بر طرفين تجارت:

... وأشهدوا إذا تبايعتم ولايضارَّ كاتب ولا شهيد وإن تفعلوا فإنَّه فسوق بكم .... [2]

بقره (2) 282

16) ممنوعيّت زيان رساندن به گواه و نويسنده در تجارت:

... إلّا أن تكون تجرة ... ولايضارَّ كاتب ولا شهيد وإن تفعلوا فإنَّه فسوق بكم .... [3]

بقره (2) 282

17) وجوب تعطيلى تجارت و خريد و فروش، هنگام برپايى نماز جمعه:

يأيّها الّذين ءامنوا إذا نودى للصّلوة من يوم الجمعة فاسعوا إلى‌ ذكر اللّه وذروا البيع ذلكم خير لّكم إن كنتم تعلمون.

جمعه (62) 9

18) جواز تجارت و خريد و فروش، پس از اقامه نماز جمعه:

يأيّها الّذين ءامنوا إذا نودى للصّلوة من يوم الجمعة فاسعوا إلى‌ ذكر اللّه وذروا البيع ذلكم خير لّكم إن كنتم تعلمون.

جمعه (62) 9

19) جواز كسب و تجارت در حج:

ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلا مّن رّبّكم فإذا أفضتم مّن عرفت .... [4]

بقره (2) 198


[1] برداشت ياد شده بر اين اساس است كه «ميزان» در جمله «و وضع الميزان» به معناى ترازو باشد. (الميزان، ج 19، ص 97)

[2] استفاده فوق مبتنى بر اين است كه فعل «لايضارّ» معلوم باشد.

[3] مبناى مطلب ياد شده اين است كه «كاتب»، نايب فاعل «لايضارّ» باشد.

[4] برداشت ياد شده بر اين اساس است كه «فضلًا من ربّكم» به معناى تجارت باشد. (مجمع‌البيان، ج 1- 2، ص 527)

نام کتاب : فرهنگ قرآن نویسنده : مرکز فرهنگ و معارف قرآن    جلد : 7  صفحه : 402
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست