وجآء المعذّرون من الأعراب ليؤذن لهم وقعد الّذين كذبوا اللّه ورسوله سيصيب الّذين كفروا منهم عذاب أليم‌* ليس على الضّعفآء ولا على المرضى‌ ولا على الّذين لايجدون ما ينفقون حرج إذا نصحوا للّه ورسوله ما على المحسنين من سبيل واللّه غفور رّحيم‌* ولا على الّذين إذا مآ أتوك لتحملهم قلت لآأجد مآ أحملكم عليه تولّوا و أعينهم تفيض من الدّمع حزنا ألّايجدوا ما ينفقون.

توبه (9) 90- 92

يعتذرون إليكم إذا رجعتم إليهم قل لّاتعتذروا لن نّؤمن لكم قد نبَّأنا اللَّه من أخباركم وسيرى اللَّه عملكم ورسوله ثمّ تردّون إلى‌ علم الغيب والشّهدة فينبّئكم بما كنتم تعملون‌* سيحلفون باللّه لكم إذا انقلبتم إليهم لتعرضوا عنهم فأعرضوا عنهم إنّهم رجس ومأوهم جهنّم جزاء بما كانوا يكسبون‌* يحلفون لكم لترضوا عنهم فإن ترضوا عنهم فإنّ اللّه لايرضى‌ عن القوم الفسقين. [1]

توبه (9) 94- 96

انصار در غزوه تبوك‌

2) پيروى انصار از پيامبر (ص)، در سختيهاى غزوه تبوك:

لقد تّاب اللّه على النّبىّ والمهجرين والأنصار الّذين اتّبعوه فى ساعة العسرة .... [2]

توبه (9) 117

3) سختيهاى غزوه تبوك، سبب لغزش برخى از انصار حاضر در آن:

لقد تّاب اللّه على النّبىّ والمهجرين والأنصار الّذين اتّبعوه فى ساعة العسرة من بعد ما كاد يزيغ قلوب فريق مّنهم ....

توبه (9) 117

4) سوگند خدا در شمول رأفت و رحمت خاص خود بر پيامبر (ص) و مهاجران و انصار شركت‌كننده در غزوه تبوك:

لقد تّاب اللّه على النّبىّ والمهجرين والأنصار الّذين اتّبعوه فى ساعة العسرة من بعد ما كاد يزيغ قلوب فريق مّنهم ثمّ تاب عليهم إنّه بهم رءوف رّحيم. [3]

توبه (9) 117

5) باغ و نهرهاى روان و زندگى جاودان، پاداش انصار شركت‌كننده در غزوه تبوك:

لكن الرّسول والّذين ءامنوا معه جهدوا بأمولهم وأنفسهم وأولك لهم الخيرت وأولك هم المفلحون‌* أعدّ اللّه لهم جنَّت تجرى من تحتها الأنهر خلدين فيها ذلك الفوز العظيم.

توبه (9) 88 و 89

6) رستگار بودن انصار شركت‌كننده در غزوه تبوك:

لكن الرّسول والّذين ءامنوا معه جهدوا بأمولهم وأنفسهم وأولك لهم الخيرت وأولك هم المفلحون‌* أعدّ اللّه لهم جنَّت تجرى من تحتها الأنهر خلدين فيها ذلك الفوز العظيم.

توبه (9) 88 و 89

[1] آيات ياد شده درباره غزوه تبوك نازل شده است. (الميزان، ج 9، ص 291 و 297)

[2] مقصود از «فى ساعة العسرة»، غزوه تبوك است. (الميزان، ج 9، ص 400)

[3] برداشت ياد شده بر اين اساس است كه «لام» در «لقد تاب اللّه ...» لام قسم باشد. (مجمع‌البيان، ج 5- 6، ص 120)