responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : فرهنگ قرآن نویسنده : مرکز فرهنگ و معارف قرآن    جلد : 7  صفحه : 274

إلى‌ أرذل العمر لكى لايعلم بعد علم شيا إنّ اللّه عليم قدير. [1]

نحل (16) 70

6) پيرى و سالخوردگى، باعث فرتوتى و افتادگى انسان:

قال ربّ أنّى‌ يكون لى غلم وكانت امرأتى عاقرا وقد بلغت من الكبر عتيًّا. [2]

مريم (19) 8

ولمّا ورد ماء مدين وجد عليه أمّة مّن النّاس يسقون ووجد من دونهم امرأتين تذودان قال ما خطبكما قالتا لانسقى حتّى‌ يصدر الرّعاء وأبونا شيخ كبير.

قصص (28) 23

5. عبرت‌

7) توجّه به دوران پيرى و برگشتن به ضعف و سستى، زمينه‌اى براى انديشه و عبرت انسان:

ومن نّعمّره ننكّسه فى الخلق أفلايعقلون.

يس (36) 68

6. فراموشى‌

8) نسيان و فراموشى، از آثار پيرى و كهنسالى انسان:

واللّه خلقكم ثمّ يتوفّكم ومنكم مّن يردّ إلى‌ أرذل العمر لكى لايعلم بعد علم شيا .... [3]

نحل (16) 70

يأيّها النّاس ... ومنكم مّن يردّ إلى‌ أرذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شيا ....

حج (22) 5

7. فقر مضاعف‌

9) نابود شدن امكانات مادّى در دوران پيرى انسان، موجب فقر مضاعف:

أيودّ أحدكم أن تكون له جنّة مّن نّخيل وأعناب تجرى من تحتها الأنهر له فيها من كلّ الثّمرت وأصابه الكبر وله ذرّيّة ضعفاء فأصابها إعصار فيه نار فاحترقت ....

بقره (2) 266

8. مانع زاد و ولد

10) پيرى و سالمندى، از موانع زاد و ولد انسانها:

قال ربّ أنّى‌ يكون لى غلم وقد بلغنى الكبر وامرأتى عاقر قال كذلك اللّه يفعل ما يشآء.

آل‌عمران (3) 40

قالت يويلتى‌ ءألد وأنا عجوز وهذا بعلى شيخا إنّ هذا لشى‌ء عجيب.

هود (11) 72

قالوا لاتوجل إنّا نبشّرك بغلم عليم‌* قال أبشّرتمونى على‌ أن مّسّنى الكبر فبم تبشّرون.

حجر (15) 53 و 54

قال ربّ إنّى وهن العظم منّى واشتعل الرّأس شيبا ولم أكن بدعآئِك ربّ شقيًّا* وإنّى خفت المولى من وراءى وكانت امرأتى عاقرا فهب لى من لّدنك وليًّا.

مريم (19) 4 و 5

قال ربّ أنّى‌ يكون لى غلم وكانت امرأتى عاقرا وقد بلغت من الكبر عتيًّا.

مريم (19) 8

فأقبلت امرأته فى صرّة فصكّت وجهها وقالت عجوز عقيم.

ذاريات (51) 29

نيز---) همين مدخل، ضعف در پيرى‌


[1] برداشت مزبور بر اساس جمله «إنّ اللّه عليم قدير»، كه مفيد تعليل است، مى‌باشد. (الميزان، ج 12، ص 294)

[2] «عتى» به معناى خشكيدن مفاصل و استخوانهاست. (مجمع‌البيان، ج 5- 6، ص 780)

[3] براى معناى جمله «لكيلا يعلم بعد علم شيئاً» دو احتمال وجود دارد: 1. فراموشىِ حاصل از پيرى؛ 2. كاهش دانش و قواى ادراكى. (مجمع‌البيان، ج 5- 6، ص 574) برداشت ياد شده بر اساس احتمال اوّل صورت گرفته است.

نام کتاب : فرهنگ قرآن نویسنده : مرکز فرهنگ و معارف قرآن    جلد : 7  صفحه : 274
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست