الدّنيا والأخرة ومن المقرّبين* قالت ربّ أنّى يكون لى ولد ولم يمسسنى بشر قال كذلك اللّه يخلق
ما يشآء إذا قضى أمرا فإنّما يقول له كن فيكون.
آلعمران (3) 45 و 47
150) تولّد عيسى (ع)، بدون داشتن پدر، آيه خدا:
واذكر فى الكتب مريم إذ انتبذت من أهلها مكانا شرقيّا* قالت أنّى يكون لى غلم ولم يمسسنى بشر ولم أك بغيّا* قال كذلك قال ربّك هو علىّ هيّن ولنجعله ءاية لّلنّاس ورحمة
مّنّا وكان أمرا مّقضيّا.
مريم (19) 16 و 20 و 21
والّتى أحصنت فرجها فنفخنا فيها من رّوحنا وجعلنها وابنهآ ءاية
لّلعلمين.
انبياء (21) 91
وجعلنا ابن مريم وأمّه ءاية وءاوينهما إلى ربوة ذات قرار ومعين.
مؤمنون (23) 50
151) اعطاى فرزند بدون داشتن پدر به مريم (ع)، نشانه شمول رحمت
خداوند نسبت به وى:
واذكر فى الكتب مريم إذ انتبذت من أهلها مكانا شرقيّا* قالت أنّى يكون لى غلم ولم يمسسنى بشر ولم أك بغيّا* قال كذلك قال ربّك هو علىّ هيّن ولنجعله ءاية لّلنّاس ورحمة
مّنّا وكان أمرا مّقضيّا.
ولمّا فصلت العير قال أبوهم إنّى لأجدريح يوسف لولا أن تفنّدون* قالوا تاللّه إنّك لفى ضللك القديم.
يوسف (12) 94 و 95
جزء پدر
153) فرزند، جزئى از وجود پدر:
وجعلوا له من عباده جزءا إنّ الإنسن لكفور مّبين* أم اتّخذ ممّا يخلق بنات وأصفكم بالبنين* وإذا بشّر أحدهم بما ضرب للرّحمن مثلا ظلّ وجهه مسودّا وهو
كظيم.
زخرف (43) 15- 17
جلب توجّه پدر
154) تلاش برادران يوسف (ع) در جهت منحصر ساختن توجّه و محبّت پدر به
خويش:
إذ قالوا ليوسف وأخوه أحبّ إلى أبينا منّا ونحن عصبة إنّ أبانا
لفى ضلل مّبين* اقتلوا يوسف أو اطرحوه أرضا يخل لكم وجه أبيكم وتكونوا من بعده
قوما صلحين.
يوسف (12) 8 و 9
چشمروشنى پدر
155) فرزند، مايه روشنى چشم پدر و مادر:
والّذين يقولون ربّنا هب لنا من أزوجنا وذرّيَّتنا قرّة أعين
واجعلنا للمتّقين إماما.
فرقان (25) 74
وقالت امرأت فرعون قرّت عين لّى ولك لاتقتلوه عسى أن ينفعنا أو
نتّخذه ولدا وهم لايشعرون.