بصيربالعباد* ... والصَّدقين ....

آل‌عمران (3) 15 و 17

قال اللّه هذا يوم ينفع الصَّدقين صدقهم لهم جنَّت تجرى من تحتها الأنهر خلدين فيهآ أبدا ....

مائده (5) 119

420) برخوردارى مردان و زنان صادق و راستگو، از پاداش عظيم خداوند:

... والصَّدقين والصَّدقت ... أعدّ اللّه لهم مّغفرة وأجرا عظيما.

احزاب (33) 35

421) صدق و راستى، موجب برخوردارى از پاداش الهى:

من المؤمنين رجال صدقوا ما عهدوا اللّه عليه فمنهم مّن قضى‌ نحبه ومنهم مّن ينتظر وما بدّلوا تبديلا* ليجزى اللّه الصَّدقين بصدقهم ....

احزاب (33) 23 و 24

طاعة وقول مّعروف فإذا عزم الأمر فلو صدقوا اللّه لكان خيرا لّهم.

محمد (47) 21

60. صدقه‌

422) صدقه، موجب برخوردارى از ثواب الهى:

خذ من أمولهم صدقة تطهّرهم وتزكّيهم بها وصلّ عليهم إنّ صلوتك سكن لّهم واللّه سميع عليم‌* وقل اعملوا فسيرى اللّه عملكم ورسوله والمؤمنون وستردّون إلى‌ علم الغيب والشّهدة فينبّئكم بما كنتم تعملون. [1]

توبه (9) 103 و 105

... وتصدّق علينآ إنّ اللّه يجزى المتصدّقين.

يوسف (12) 88

... والمتصدّقين والمتصدّقت ... أعدّ اللّه لهم مّغفرة وأجرا عظيما.

احزاب (33) 35

إنّ المصّدّقين والمصّدّقت ... يضعف لهم ولهم أجر كريم.

حديد (57) 18

والّذين فى أمولهم حقٌّ مّعلوم‌* لّلسّال والمحروم‌* أولك فى جنَّت مّكرمون. [2]

معارج (70) 24 و 25 و 35

423) تلاش در جهت دعوت مردم به دادن صدقه، از موجبات بهره‌مندى از ثواب بزرگ الهى:

... من أمر بصدقة ... ومن يفعل ذلك ابتغآء مرضات اللّه فسوف نؤتيه أجرا عظيما.

نساء (4) 114

424) پرداخت صدقه براى جلب رضايت خداوند، موجب برخوردارى از پاداش مضاعف الهى:

وما ءاتيتم مّن رّبا لّيربوا فى أمول النّاس فلايربوا عند اللّه وما ءاتيتم مّن زكوة تريدون وجه اللّه فأولك هم المضعفون. [3]

روم (30) 39

نيز---) همين مدخل، موجبات پاداش، زكات‌

61. صلاح‌

425) برخوردارى از صفت صلاح و شايسته بودن عامل بهره‌مندى از رحمت الهى:

وإسمعيل وإدريس وذا الكفل كلّ مّن الصَّبرين‌* وأدخلنهم فى رحمتنآ إنّهم مّن الصَّلحين.

انبياء (21) 85 و 86

[1] منظور از «رؤيت» در «سيرى اللّه عملكم» علم است. و معنا چنين مى‌شود: خدا اين عمل شما (توبه و صدقه دادن) را مى‌بيند و پاداش مى‌دهد. (مجمع‌البيان، ج 5- 6، ص 104) و مقصود از «صدقه» بنا بر قول بيشتر مفسّران، صدقه واجب مى‌باشد. (همان، ص 102)

[2] طبق روايتى از امام صادق (ع) «حق معلوم» زكات واجب نيست، بلكه آن مقدار صدقه‌اى است كه جمعه يا هر روز از مالت بيرون مى‌كنى. (مجمع‌البيان، ج 9- 10، ص 535؛ الميزان، ج 20، ص 18)

[3] مقصود از «زكوة» مطلق صدقه است. (الميزان، ج 16، ص 185)