333) خلود در بهشت، پاداش استقامت در خداپرستى:

إنّ الّذين قالوا ربّنا اللّه ثمّ استقموا ...* أولك أصحب الجنّة خلدين فيها جزاء بما كانوا يعملون.

احقاف (46) 13 و 14

12. اصلاح‌

334) تلاش براى رفع اختلافها و ايجاد صلح و آشتى بين مردم، از موجبات برخوردارى از پاداش بزرگ الهى:

... من أمر بصدقة أو معروف أو إصلح بين النّاس ومن يفعل ذلك ابتغآء مرضات اللّه فسوف نؤتيه أجرا عظيما.

نساء (4) 114

335) اصلاح عمل، موجب نايل شدن به اجر الهى:

إلّا الّذين تابوا وأصلحوا واعتصموا باللّه وأخلصوا دينهم للّه فأولك مع المؤمنين وسوف يؤت اللّه المؤمنين أجرا عظيما.

نساء (4) 146

... إنّا لانضيع أجر المصلحين.

اعراف (7) 170

... فمن عفا و أصلح فأجره على اللّه إنّه لايحبّ الظَّلمين.

شورى (42) 40

13. اطاعت‌

336) اطاعت از خدا، موجب برخوردارى از پاداش الهى:

... وقولوا حطّة نّغفر لكم خطيكم وسنزيد المحسنين.

بقره (2) 58

وما يفعلوا من خير فلن يكفروه واللّه عليم بالمتّقين. [1]

آل‌عمران (3) 115

... أنَّ اللَّه لايضيع أجر المؤمنين‌* الّذين استجابوا للّه والرّسول من بعد مآ أصابهم القرح‌للّذين أحسنوا منهم واتّقوا أجر عظيم.

آل‌عمران (3) 171 و 172

تلك حدود اللّه ومن يطع اللّه ورسوله يدخله جنَّت تجرى من تحتها الأنهر خلدين فيها وذلك الفوز العظيم.

نساء (4) 13

ولو أنّا كتبنا عليهم أن اقتلوا أنفسكم أو اخرجوا من ديركم مّا فعلوه إلّاقليل مّنهم ولو أنَّهم فعلوا ما يوعظون به لكان خيرا لَّهم وأشدَّ تثبيتا* وإذا لأتينهم مّن لَّدنَّآ أجرا عظيما.

نساء (4) 66 و 67

ومن يطع اللّه والرّسول فأولك مع الّذين أنعم اللّه عليهم مّن النّبيّين والصّدّيقين والشّهداء والصَّلحين وحسن أولك رفيقا.

نساء (4) 69

والمؤمنون والمؤمنت بعضهم أوليآء بعض يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويقيمون الصّلوة ويؤتون الزّكوة ويطيعون اللّه ورسوله أولك سيرحمهم اللّه إنّ اللّه عزيز حكيم‌* وعد اللّه المؤمنين والمؤمنت جنَّت تجرى من تحتها الأنهرخلدين فيها ومسكن طيّبة فى جنَّت عدن ورضون مّن اللّه أكبر ذلك هو الفوز العظيم.

توبه (9) 71 و 72

يجزى اللّه كلّ نفس مّا كسبت إنّ اللّه سريع الحساب. [2]

ابراهيم (14) 51

وإن كنتنّ تردن اللّه ورسوله والدّار الأخرة فإنّ اللّه أعدّ للمحسنت منكنّ أجرا عظيما. [3]

احزاب (33) 29

ومن يقنت منكنّ للّه ورسوله وتعمل صلحا

[1] مقصود از «من خير»، طاعت است. (مجمع البيان، ج 1- 2، ص 817)

[2] منظور از «ما» در «ما كسبت» طاعت و معصيت مى‌باشد. كه در مقابل طاعت، پاداش است. (مجمع‌البيان، ج 9- 10، ص 117؛ الميزان، ج 18، ص 172)

[3] «تردن اللّه» اطاعت خدا و رسول كردن است. (مجمع‌البيان، ج 7- 8، ص 554)