317) اجتناب از گناهان كبيره، موجب برخوردارى از ثوابهاى الهى:
إن تجتنبوا كبآئِر ما تنهون عنه ... وندخلكم مّدخلا كريما.
نساء (4) 31
فما أوتيتم مّن شىء فمتع الحيوة الدّنيا وما عند اللّه خير
وأبقى للّذين ءامنوا وعلى ربّهم يتوكّلون* والّذين يجتنبون كبئر الإثم والفوحش وإذا ما غضبوا هم يغفرون.[1]
شورى (42) 36 و 37
الّذين يجتنبون كبر الإثم والفوحش إلّااللّمم إنّ ربّك وسع
المغفرة هو أعلم بكم إذ أنشأكم مّن الأرض وإذ أنتم أجنّة فى بطون أمّهتكم
فلاتزكّوا أنفسكم هو أعلم بمن اتّقى.
نجم (53) 32
318) اصرار نورزيدن بر گناهان، با علم به گناه بودنش، از موجبات
بهرهمندى از ثواب الهى:
وسارعوا إلى مغفرة مّن رّبّكم وجنّة ...* والّذين إذا فعلوا فحشة أوظلموا ... ولم يصرّوا على ما فعلوا
وهم يعلمون* أولك جزاؤهم مَّغفرة مّن رَّبّهم ....
آلعمران (3) 133 و 135 و 136
319) اجتناب از گناهان، عامل برخوردارى از رحمت الهى و رستگارى:
و قهم السّيّات و من تق السّيّات يومذ فقد رحمته وذلك هو الفوز
العظيم.
غافر (40) 9
5. احسان
320) احسان و نيكوكارى، موجب برخوردارى از پاداش الهى:
وإذ قلنا ادخلوا هذه القرية فكلوا منها حيث شئتم رغدا وادخلوا
الباب سجّدا وقولوا حطّة نّغفر لكم خطيكم وسنزيد المحسنين.
بقره (2) 58
بلى من أسلم وجهه للّه وهو محسن فله أجره عند ربّه ولا خوف
عليهم ولا هم يحزنون.
الّذين استجابوا للّه والرّسول من بعد مآ أصابهم القرحللّذين
أحسنوا منهم واتّقوا أجر عظيم.
آلعمران (3) 172
إنّ اللّه لايظلم مثقال ذرّة وإن تك حسنة يضعفها ويؤت من لّدنه
أجرا عظيما.
نساء (4) 40
وإن امرأة خافت من بعلها نشوزا أو إعراضا فلا جناح عليهمآ أن
يصلحا بينهما صلحا والصّلح خير وأحضرت الأنفس الشّحّ وإن تحسنوا وتتّقوا فإنّ
اللّه كان بما تعملون خبيرا.
نساء (4) 128
فأثبهم اللّه بما قالوا جنَّت تجرى من تحتها الأنهر خلدين فيها
وذلك جزاء المحسنين.
مائده (5) 85
و وهبنا له إسحق ويعقوب كلّا هدينا ونوحا هدينا من قبل ومن
ذرّيّته داود وسليمن وأيّوب ويوسف وموسى وهرون وكذلك نجزى المحسنين.
انعام (6) 84
من جآء بالحسنة فله عشر أمثالها ومن جآء
[1] برداشت بر اين اساس است كه «الّذين» عطف بر «للّذين» در آيه
قبل باشد. (مجمعالبيان، ج 9- 10، ص 50)