501) بهشت، داراى شرابهايى با آميزه كافور:

إنّ الأبرار يشربون من كأس كان مزاجها كافورا.

انسان (76) 5

كوزه‌هاى بهشت---) همين مدخل، ظرفهاى بهشت‌

گلهاى خوشبوى بهشت---) همين‌مدخل، ريحان بهشت‌

گوشتهاى بهشت‌

502) گوشتهاى بهشتى، مطابق با اشتهاى اهل آن:

وأمددنهم بفكهة ولحم مّمّا يشتهون.

طور (52) 22

503) گوشت پرندگان بهشتى، مطابق با اشتهاى اهل آن:

ولحم طير مّمّا يشتهون.

واقعه (56) 21

گوشواره در بهشت‌

504) خدمتگزاران بهشت، جوانانى آراسته و گوشواره بر گوش:

يطوف عليهم ولدن مّخلّدون. [1]

واقعه (56) 17

ويطوف عليهم ولدن مّخلّدون ....

انسان (76) 19

لباسهاى بهشت‌

505) لباسهاى بهشت از جنس ديباج نازك و ضخيم سبز رنگ:

أولئك لهم جنَّت عدن تجرى من تحتهم الأنهر يحلّون فيها من أساور من ذهب ويلبسون ثيابا خضرا مّن سندس وإستبرق .... [2]

كهف (18) 31

فى جنَّت وعيون‌* يلبسون من سندس وإستبرق مّتقبلين.

دخان (44) 52 و 53

عليهم ثياب سندس خضر وإستبرق وحلّوا أساور من فضّة ....

انسان (76) 21

506) لباس بهشت، از جنس ابريشم:

إنّ اللّه يدخل الّذين ءامنوا وعملوا الصَّلحت جنَّت ... ولباسهم فيها حرير.

حج (22) 23

جنَّت عدن يدخلونها ... ولباسهم فيها حرير.

فاطر (35) 33

لذّت در بهشت‌

507) منظره‌هاى لذّت‌بخش براى چشم، در بهشت:

... فيها ما تشتهيه الأنفس وتلذّ الأعين ....

زخرف (43) 71

508) شراب بهشت، لذت بخش براى نوشندگان آن:

فى جنَّت النّعيم‌* يطاف عليهم بكأس مّن مّعين‌* بيضاء لذّة لّلشَّربين.

صافات (37) 43 و 45 و 46

مثل الجنّة الّتى وعد المتّقون فيها أنهر مّن مّاء غير ءاسن وأنهر مّن لّبن لّم يتغيّر طعمه وأنهر مّن خمر لّذّة لّلشَّربين ....

محمد (47) 15

509) تنها بهشت محلّ تأمين تمامى خواسته‌ها و لذّتها براى آدمى:

... فيها ما تشتهيه الأنفس وتلذّ الأعين .... [3]

زخرف (43) 71

[1] برخى «مخلّدون» را مشتق از «خلد» به معناى گوشواره دانسته‌اند. (مجمع‌البيان، ج 9- 10، ص 327)

[2] «سندس» به ديباج نازك و «استبرق» به ديباج ضخيم معنا شده است. (مجمع‌البيان، ج 5- 6، ص 720)

[3] تقديم «فيها» مى‌تواند به اين مطلب اشاره داشته باشد كه لذّتهاى انسان، تنها در بهشت تأمين مى‌شود.