68) آزادى بهشتيان، در بهره‌مندى از تمامى خواهشهاى درونى و لذّتهاى چشم:

... وفيها ما تشتهيه الأنفس وتلذّ الأعين وأنتم فيها خلدون.

زخرف (43) 71

69) آزادى بهشتيان، در بهره‌مندى از ميوه‌هاى دلخواه خويش:

إنّ المتّقين فى جنَّت ونعيم‌* وأمددنهم بفكهة ولحم مّمّا يشتهون.

طور (52) 17 و 22

70) آزادى بهشتيان در بهره‌مندى از گوشت دلخواه:

إنّ المتّقين فى جنَّت ونعيم‌* وأمددنهم بفكهة ولحم مّمّا يشتهون.

طور (52) 17 و 22

آسايش بهشتيان‌

71) برخوردارى اهل بهشت، از برترين جايگاه و نيكوترين آسايشگاه:

أولئك لهم جنَّت عدن تجرى من تحتهم الأنهر ... مّتّكين فيها على الأرائِك نعم الثّواب وحسنت مرتفقا.

كهف (18) 31

أصحب الجنّة يومئذ خير مّستقرّا وأحسن مقيلا.

فرقان (25) 24

72) آسودگى بهشتيان، از هرگونه درد و رنج:

لهم دار السّلم عند ربّهم وهو وليّهم بما كانوا يعملون.

انعام (6) 127

واللّه يدعوا إلى‌ دار السّلم ويهدى من يشآء إلى‌ صرط مّستقيم.

يونس (10) 25

إنّ المتّقين فى جنَّت وعيون‌* لايمسّهم فيها نصب وما هم مّنها بمخرجين.

حجر (15) 45 و 48

الّذى أحلّنا دار المقامة من فضله لايمسّنا فيها نصب ولايمسّنا فيها لغوب.

فاطر (35) 35

73) فراهم بودن امكانات گوناگون در بهشت، براى آسايش:

وبشّر الّذين ءامنوا ... أنّ لهم جنَّت تجرى من تحتها الأنهر كلّما رزقوا منها من ثمرة رّزقا ... وأتوا به متشبها ولهم فيها أزوج مّطهّرة وهم فيها خلدون.

بقره (2) 25

للّذين اتّقوا عند ربّهم جنَّت تجرى من تحتها الأنهر خلدين فيها وأزوج مّطهّرة ورضون مّن اللّه.

آل‌عمران (3) 15

والّذين ءامنوا وعملوا الصَّلحت سندخلهم جنَّت تجرى من تحتها الأنهر خلدين فيهآ أبدا لّهم فيهآ أزوج مّطهّرة وندخلهم ظلًّا ظليلا.

نساء (4) 57

نيز---) همين مدخل، باغ‌هاى بهشت، بزم بهشتيان، مسكن بهشتيان‌

آميزش بهشتيان‌

74) آميزش بهشتيان با حوريان باكره:

فيهنّ قصرت الطّرف لم يطمثهنّ إنس قبلهم ولا جانّ‌* لم يطمثهنّ إنس قبلهم ولا جانّ. [1]

رحمان (55) 56 و 74

75) امكان آميزش جنّيان در بهشت:

فيهنّ قصرت الطّرف لم يطمثهنّ إنس قبلهم ولا جانّ‌* لم يطمثهنّ إنس قبلهم ولا جانّ.

رحمان (55) 56 و 74

[1] «قاصرات الطّرف» صفت حوريان بهشتى، و به معناى چشم فرو گذاشته و كنايه از عشق آنان به همسرانشان است. «طمث» يعنى پاره كردن و «لم‌يطمثهنّ ...» بيانگر بكارت آنان است. (مفردات، ص 524، «طمث»)