آزادى در بهشت---) همين مدخل، بهشتيان، آزادى بهشتيان‌

آسايش در بهشت---) همين مدخل، بهشتيان، آسايش بهشتيان‌

آسترهاى بهشتى---) همين مدخل، فرشهاى بهشت‌

آشاميدنيهاى بهشت‌

9) بهشت، داراى نوشيدنيهاى گوارا براى بهشتيان:

... فى جنَّت ونعيم‌* كلوا واشربوا هنيا بما كنتم تعملون.

طور (52) 17 و 19

إنّ المتّقين فى ظلل وعيون‌* كلوا واشربوا هنيا ....

مرسلات (77) 41 و 43

10) بهشت، داراى آشاميدنيهايى جوشيده از چشمه سلسبيل:

وجزيهم بما صبروا جنّة وحريرا* ويسقون فيها كأسا كان مزاجها زنجبيلا* عينا فيها تسمّى‌ سلسبيلا.

انسان (76) 12 و 17 و 18

11) آشاميدنيهاى بهشت، مورد درخواست اهل آن:

جنَّت عدن مّفتّحة لّهم الأبوب‌* متّكين فيها يدعون فيها بفكهة كثيرة و شراب.

ص (38) 50 و 51

12) بهشت، داراى نوشيدنيهاى غير مست‌كننده:

فى جنَّت النّعيم‌* يطاف عليهم بكأس مّن مّعين‌* لا فيها غول ولا هم عنها ينزفون. [1]

صافات (37) 43 و 45 و 47

يطوف عليهم ولدن مّخلّدون‌* بأكواب و أباريق و كأس مّن مّعين‌* لّايصدّعون عنها ولاينزفون.

واقعه (56) 17- 19

13) برخوردارى بهشتيان، از نوشيدنيهايى در ظرفهاى مهر شده با مشك:

يسقون من رّحيق مّختوم‌* ختمه مسك وفى ذلك فليتنافس المتنفسون. [2]

مطففين (83) 25 و 26

14) بهشت، داراى نوشيدنى پاكيزه و پاك براى بهشتيان:

... وسقيهم ربّهم شرابا طهورا.

انسان (76) 21

15) آشاميدنيهاى گوارا براى اصحاب يمين:

فأمّا من أوتى كتبه بيمينه فيقول هاؤم اقرءوا كتبيه‌* فى جنّة عالية* كلوا واشربوا هنيا بما أسلفتم فى الأيّام الخالية.

حاقه (69) 19 و 22 و 24

انواع آشاميدنيهاى بهشت‌

1. آب---) همين مدخل، آبهاى بهشت‌

2. شراب‌

16) بهشت، داراى شراب ناب با رنگ سفيد:

فى جنَّت النّعيم‌* يطاف عليهم بكأس مّن مّعين‌* بيضاء لذّة لّلشَّربين‌* لا فيها غول ولا هم عنها ينزفون. [3]

صافات (37) 43 و 45- 47

[1] «نزف» در اصل به معناى بيرون كشيدن و «نزع» آمده است. «لاينزفون»، يعنى فهم و عقل آنان زايل نمى‌شود. (مفردات، ص 798 و 799، «نزف») اين تعبير، كنايه از عدم مستى است.

[2] «مختوم» به چيزى گفته مى‌شود كه بر آن مهر زده شده باشد (مفردات، ص 275، «ختم») و «رحيق» به معناى شراب ناب است. (مجمع‌البيان، ج 9- 10، ص 691)

[3] «كأس» به ظرفى گفته مى‌شود كه در آن شراب باشد (ترتيب العين، ج 3، ص 1547، «كأس») و اينكه در آيه 47 مى‌گويد: فساد و مستى ندارد، معلوم مى‌شود، مقصود شراب است.