17) تشبيه بنى‌نضير در شكست خوردنشان از مسلمانان به شكست خوردن يهوديان بنى‌قينقاع:

هو الّذى أخرج الّذين كفروا من أهل الكتب ...* كمثل الّذين من قبلهم قريبا ذاقوا وبال أمرهم ولهم عذاب أليم. [1]

حشر (59) 2 و 15

توطئه بنى‌نضير

18) بنى‌نضير، درصدد توطئه براى كشتن پيامبراسلام (ص):

يأيّها الّذين ءامنوا اذكروا نعمت اللّه عليكم إذ همّ قوم أن يبسطوا إليكم أيديهم فكفّ أيديهم عنكم .... [2]

مائده (5) 11

19) بنى‌نضير، در پى توطئه براى جنگ با مسلمانان:

ألم تر إلى الّذين نافقوا يقولون لإخونهم الّذين كفروا من أهل الكتب لئن أخرجتم لنخرجنّ معكم ولانطيع فيكم أحدا أبدا وإن قوتلتم لننصرنّكم واللّه يشهد إنّهم لكذبون. [3]

حشر (59) 11

جهل بنى‌نضير

20) بنى‌نضير، مردمى نادان و فاقد درك صحيح:

هو الّذى أخرج الّذين كفروا من أهل الكتب ...* لايقتلونكم جميعا إلّافى قرى مّحصّنة أو من وراء جدر بأسهم بينهم شديد تحسبهم جميعا وقلوبهم شتّى‌ذلك بأنّهم قوم لّايعقلون. [4]

حشر (59) 2 و 14

21) نادانى بنى‌نضير، سبب ترس آنان از مسلمانان، بيش از ترس از خدا:

هو الّذى أخرج الّذين كفروا من أهل الكتب ...* لأنتم أشدّ رهبة فى صدورهم مّن اللّه ذلك بأنّهم قوم لايفقهون. [5]

حشر (59) 2 و 13

خانه‌هاى بنى‌نضير

22) تخريب خانه‌هاى يهود بنى‌نضير، به دست خودشان:

هو الّذى أخرج الّذين كفروا من أهل الكتب ... يخربون بيوتهم بأيديهم ....

حشر (59) 2

23) تخريب و نابودى خانه‌هاى بنى‌نضير، به دست مسلمانان براى دسترسى سريع به آنان:

هو الّذى أخرج الّذين كفروا من أهل الكتب ... يخربون بيوتهم‌

[1] طبق احتمالى مقصود از «الّذين من قبلهم قريبا» يهود بنى‌قينقاع است كه پس از جنگ بدر دچار شكست شدند. (مجمع‌البيان، ج 9- 10، ص 397- 398)

[2] مقصود از «قوم» در آيه ياد شده، يهوديان بنى‌نضير است كه هنگام حضور آن حضرت در ميان آنان براى قتل او توطئه كردند. (مجمع‌البيان، ج 3- 4، ص 262)

[3] . سياق و شأن نزول آيات نشان مى‌دهد، يهوديان بنى‌نضير درصدد جنگ با مسلمانان بوده و منافقان مدينه نيز آنان را تحريك و تشويق مى‌كرده‌اند.

[4] برداشت مزبور بر اساس اين احتمال است كه ضمير جمع در «بأنّهم» به بنى‌نضير برگردد. (مجمع‌البيان، ج 9- 10، ص 396)

[5] برداشت ياد شده بر اين اساس است كه منظور از ضمير در «صدورهم» تنها بنى‌نضير باشد.