فاضرب لهم طريقا فى البحر يبسا لّاتخف دركا ولاتخشى.
طه (20) 77
914. درخواست موسى (ع) از فرعون، براى آزاد گذاردن بنىاسرائيل در
مهاجرت با آن حضرت:
حقيق على أن لّاأقول على اللَّه إلّاالحقَّ قدجئتكم ببيّنة مّن
رَّبّكم فأرسل معى بنى إسرءيل.
اعراف (7) 105
فأتياه فقولا إنّا رسولا ربّك فأرسل معنا بنى إسرءيل ولاتعذّبهم
قد جئنك باية مّن رّبّك ....
طه (20) 47
ولقد فتنّا قبلهم قوم فرعون وجاءهم رسول كريم* أن أدّوا إلىّ عباد اللّه إنّى لكم رسول أمين.
دخان (44) 17 و 18
915. بنىاسرائيل، مأمور كوچ كردن از بيابان به شهر، در پى تقاضاى
روييدنيهاى متنوّع، از موسى (ع):
وإذ قلتم يموسى لن نّصبر على طعام وحد فادع لنا ربّك يخرج لنا
ممّا تنبت الأرض من بقلها وقثّائِها و فومها و عدسها و بصلها قال أتستبدلون الّذى
هو أدنى بالّذى هو خير اهبطوا مصرا فإنّ لكم مّا سألتم ....
بقره (2) 61
916. خشم فرعونيان از گريختن بنىاسرائيل، از ديار مصر:
وأوحينا إلى موسى أن أسر بعبادى إنّكم مّتّبعون* وإنّهم لنا لغائِظون.
شعراء (26) 52 و 55
هدايت بنىاسرائيل
917. آيات و معجزات ارائه شده از سوى موسى (ع) زمينهاى مناسب براى
هدايت بنىاسرائيل:
ولقد أرسلنا موسى بايتنآ أن أخرج قومك من الظّلمت إلى النّور
وذكّرهم بأيّيم اللّه إنّ فى ذلك لأيت لّكلّ صبّار شكور.
ابراهيم (14) 5
918. استفاده تورات از عواطف خويشاوندى بنىاسرائيل، جهت هدايت آنان
به توحيد:
وءاتينا موسى الكتب وجعلنه هدى لّبنى إسرءيل ألّاتتَّخذوا من
دونى وكيلا* ذرّيَّة من حملنا مع نوح إنّه كان عبدا شكورا.[1]
اسراء (17) 2 و 3
919. تورات، وسيلهاى براى هدايت بنىاسرائيل:
وإذ ءاتينا موسى الكتب والفرقان لعلّكم تهتدون.
بقره (2) 53
ولمّا سكت عن مّوسى الغضب أخذ الألواح وفى نسختها هدى ورحمة
لّلّذين هم لربّهم يرهبون.
اعراف (7) 154
وءاتينا موسى الكتب وجعلنه هدى لّبنى إسرءيل ألّاتتَّخذوا من
دونى وكيلا.
اسراء (17) 2
ولقد ءاتينا موسى الكتب لعلّهم يهتدون.
مؤمنون (23) 49
ولقد ءاتينا موسى الكتب ... وجعلنه هدى لّبنى إسرءيل.
سجده (32) 23
ولقد ءاتينا موسى الهدى وأورثنا بنى إسرءيل الكتب* هدى وذكرى لأولى الألبب.
غافر (40) 53 و 54
[1] اين برداشت با توجّه به دو نكته است: 1. نصب «ذريه» به حرف
نداى محذوف و ادامه كلام تورات در آيه قبل؛ 2. آيه در پى دعوت از بنىاسرائيل به
توحيد، به آنان يادآورى مىكند كه آنها از فرزندان همراهان نجات يافته نوح (ع) اند
تا به اين وسيله ايشان را به قبول دعوت برانگيزاند.