791. تجاوزگرى گروهى از بنىاسرائيل، موجب گرفتارى آنان به لعنت و
نفرين داود و عيسى (ع):
لعن الّذين كفروا من بنى إسرءيل على لسان داود وعيسى ابن مريم
ذلك بما عصوا و كانوا يعتدون.
مائده (5) 78
3. ترك نهى از منكر
792. بىاعتنايى كافران بنىاسرائيل به وظيفه الهى نهى از منكر، باعث
لعنت آنان:
لعن الّذين كفروا من بنى إسرءيل على لسان داود وعيسى ابن مريم
ذلك ...* كانوا لايتناهون عن مّنكر فعلوه ....[2]
مائده (5) 78 و 79
4. عصيانگرى
793. گرفتارى كافران بنىاسرائيل به لعنت داود و عيسى (ع)، برخاسته
از عصيانپيشگى آنان:
لعن الّذين كفروا من بنى إسرءيل على لسان داود وعيسى ابن مريم
ذلك بما عصوا ....
مائده (5) 78
5. عهدشكنى
794. پيمانشكنى بنىاسرائيل، موجب گرفتارى آنان به لعنت الهى:
ولقد أخذ اللّه ميثق بنى إسرءيل ...* فبما نقضهم مّيثقهم لعنَّهم ....
مائده (5) 12 و 13
6. كفر
795. كفرورزى بنىاسرائيل، سبب لعنت و محروميّت آنان از رحمت الهى:
وقالوا قلوبنا غلف بل لّعنهم اللّه بكفرهم فقليلا مّا يؤمنون* ولمّا جاءهم كتب مّن عند اللّه مصدّق لّما معهم وكانوا من قبل
يستفتحون على الّذين كفروا فلمّا جاءهم مّا عرفوا كفروا به فلعنة اللّه على
الكفرين.
بقره (2) 88 و 89
لعن الّذين كفروا من بنى إسرءيل على لسان داود وعيسى ابن مريم
....
مائده (5) 78
متعهدان بنىاسرائيل
796. اقليّتى متعهد و وفادار به پيمانهاى الهى، در ميان بنىاسرائيل:
798. پايبندى اقليّتى از بنىاسرائيل دوران اشموئيل (ع)، به تعهد خود
براى جهاد در راه خدا:
ألم تر إلى الملإ من بنى إسرءيل من بعد موسى إذ قالوا لنبىّ لّهم
ابعث لنا ملكا نّقتل فى سبيل
[1] برداشت ياد شده بدان احتمال است كه «لايتناهون» به معناى
«لاينتهون» باشد؛ يعنى بنىاسرائيل به نهيها ترتيب اثر نمىدادند و دست از كار زشت
برنمىداشتند.
[2] برداشت مزبور بر اين احتمال استوار است كه «لايتناهون» به
معناى «لاينهون» باشد؛ يعنى همديگر را بازنمىداشتند.