398. پذيرش توبه گوسالهپرستان بنىاسرائيل، پس از بازگشت آنان از
گوسالهپرستى و ايمان به خداوند:
إنّ الّذين اتّخذ وا العجل ...* والّذين عملوا السّيّات ثمّ تابوا من بعدها وءامنوا إنّ ربّك من
بعدها لغفور رّحيم.
اعراف (7) 152 و 153
توبهشكنى بنىاسرائيل
399. توبهشكنى بسيارى از بنىاسرائيل، در تاريخ خود:
وحسبوا ألّاتكون فتنة فعموا وصمّوا ثمَّ تاب اللَّه عليهم ثمَّ
عموا وصمّوا كثير مّنهم ....
مائده (5) 71
توحيد بنىاسرائيل
400. اعتقاد و توكّل بنىاسرائيل به خداى يگانه، در مبارزه با
فرعونيان:
وقال موسى يقوم إن كنتم ءامنتم باللّه فعليه توكّلوا إن كنتم
مّسلمين* فقالوا على اللّه توكّلنا ....
يونس (10) 84 و 85
401. توحيد بنىاسرائيل، مورد اعتراف فرعون:
وجوزنا ببنى إسرءيل البحر فأتبعهم فرعون وجنوده بغيا وعدوا حتّى
إذا أدركه الغرق قال ءامنت أنّه لا إله إلّاالَّذى ءامنت به بنوا إسرءيل وأنا من
المسلمين.
يونس (10) 90
402. بازگشت بنىاسرائيل به توحيد عبادى، پس از آگاهى از گمراهى
خويش:
ولمّا سقط فى أيديهم ورأوا أنّهم قد ضلّوا قالوا لئن لّم يرحمنا
ربّنا ويغفر لنا لنكوننّ من الخسرين*
والّذين عملوا السّيّات ثمّ تابوا من بعدها وءامنوا إنّ ربّك من بعدها لغفور
رّحيم.
اعراف (7) 149 و 153
403. متذكّر ساختن بنىاسرائيل به توحيد، هدف موسى (ع) از مبارزه با
سامرى و خُرد كردن گوساله وى:
قال فاذهب فإنّ لك فى الحيوة أن تقول لا مساس وإنّ لك موعدا لّن
تخلفه وانظر إلى
[1] «ثم تاب اللَّه عليهم» از پذيرش توبه آنان حكايت دارد و با
توجّه به سوابقشان معلوم مىشود كه در برههاى از تاريخ، آنان بصيرت خود را
بازيافتند و از كارها و افكار ناپسندشان دست برداشتند.