... وظلّلنا عليهم الغمم وأنزلنا عليهم المنّ والسّلوى‌ كلوا من طيّبت مارزقنكم ....

اعراف (7) 160

يبنى إسرءيل ...* كلوا من طيّبت ما رزقنكم ....

طه (20) 80 و 81

319. بهره‌مندى بنى‌اسرائيل از نعمتهاى پاكيزه و مناسب طبع:

ولقد بوّأنا بنى إسرءيل مبوّأ صدق ورزقنهم مّن الطّيّبت ....

يونس (10) 93

يبنى إسرءيل ... و نزّلنا عليكم المنّ و السّلوى‌* كلوا من طيّبت ما رزقنكم ....

طه (20) 80 و 81

بينش بنى‌اسرائيل‌

320. اصلاح بينش بنى‌اسرائيل، پس از پذيرش توبه آنان:

وحسبوا ألّاتكون فتنة فعموا وصمّوا ثمَّ تاب اللَّه عليهم ثمَّ عموا وصمّوا كثير مّنهم واللَّه بصير بما يعملون. [1]

مائده (5) 71

321. توهّم بنى‌اسرائيل، نسبت به محسوس بودن خداوند:

وإذ قلتم يموسى‌ لن نّؤمن لك حتّى‌ نرى اللّه جهرة ....

بقره (2) 55

يسلك أهل الكتب أن تنزّل عليهم كتبا مّن السّمآء فقد سألوا موسى‌ أكبر من ذلك فقالوا أرنا اللّه جهرة ....

نساء (4) 153

322. هارون (ع)، داراى موقعيّتى پايين‌تر از موسى (ع) در ديدگاه بنى‌اسرائيل:

ولقد قال لهم هرون من قبل يقوم إنّما فتنتم به وإنّ ربّكم‌الرّحمن فاتّبعونى وأطيعوا أمرى‌* قالوا لن نّبرح عليه عكفين حتّى‌ يرجع إلينا موسى‌. [2]

طه (20) 90 و 91

323. قدرت و ثروت، ملاك ارزش و خوشبختى در ديدگاه دنياطلبان بنى‌اسرائيل:

فخرج على‌ قومه فى زينته قال الّذين يريدون الحيوة الدّنيا يليت لنا مثل ما أوتى قرون إنّه لذو حظّ عظيم.

قصص (28) 79

324. بى‌ارزشى ثروت افسانه‌اى قارون، در مقابل پاداشهاى الهى، در بينش فرزانگان بنى‌اسرائيل:

فخرج على‌ قومه فى زينته قال الّذين يريدون الحيوة الدّنيا يليت لنا مثل ما أوتى قرون إنّه لذو حظّ عظيم‌* وقال الّذين أوتوا العلم ويلكم ثواب اللّه خير لّمن ءامن وعمل صلحا ولايلقّيها إلّاالصَّبرون.

قصص (28) 79 و 80

نيز---) همين مدخل، بت‌پرستى بنى‌اسرائيل، توحيد بنى‌اسرائيل، حس‌گرايى بنى‌اسرائيل، خداشناسى بنى‌اسرائيل، عقيده بنى‌اسرائيل‌

[1] «ثمّ عموا و صمّوا» مى‌فهماند كه بنى‌اسرائيل پس از شمول رحمت الهى بصيرت از دست رفته خويش را باز يافتند؛ اگرچه در مرحله و زمان ديگر بصيرتشان را از دست داده، به اعمال ناروا گرايش پيدا كردند. (الميزان، ج 6، ص 68- 69)

[2] به رغم اينكه هارون (ع)، پيامبر آنان و خليفه موسى (ع) در بينشان بود، گفتار سامرى را بر نصايح او مقدّم داشتند و قضاوت نهايى را به آمدن موسى (ع) از ميقات موكول نمودند.