وإذ قال موسى لقومه يقوم اذكروا نعمة اللّه عليكم إذ جعل فيكم
أنبيآء وجعلكم مّلوكا وءاتيكم مّا لم يؤت أحدا مّن العلمين.
مائده (5) 20
برترىطلبى بنىاسرائيل
172. پيشگويى تورات، از برترىطلبى و سركشى بنىاسرائيل:
وقضينآ إلى بنى إسرءيل فى الكتب لتفسدنّ فى الأرض مرّتين
ولتعلنّ علوًّا كبيرا.[2]
اسراء (17) 4
173. افساد بنىاسرائيل در زمين، با برترىجويى:
وقضينآ إلى بنى إسرءيل فى الكتب لتفسدنّ فى الأرض مرّتين
ولتعلنّ علوًّا كبيرا.
اسراء (17) 4
174. هشدار خداوند به بنىاسرائيل، درباره انتقام از آنان به علّت
سركشى و برترىجويى ايشان در زمين:
وقضينآ إلى بنى إسرءيل فى الكتب لتفسدنّ فى الأرض مرّتين
ولتعلنّ علوًّا كبيرا*
فإذا جآء وعد أوليهما بعثنا عليكم عبادا لّنآ أولى بأس شديد فجاسوا خلل الدّيار
وكان وعدا مّفعولًا*
إن أحسنتم أحسنتم لأنفسكم وإن أسأتم فلها فإذا جآء وعد الأخرة ليسوءوا وجوهكم
وليدخلوا المسجد كما دخلوه أوّل مرّة وليتبّروا ما علوا تتبيرا.
اسراء (17) 4 و 5 و 7
برگزيدگان بنىاسرائيل
175. انتخاب هفتاد مرد از ميان بنىاسرائيل، از سوى موسى (ع) براى
بردن آنان به ميقات:
واختار موسى قومه سبعين رجلا لّميقتنا ....
اعراف (7) 155
[1] در اينكه مقصود از «العالمين» چيست دو احتمال وجود دارد: 1.
مردم زمان بنىاسرائيل؛ 2. بنىاسرائيل در برخى امور مثل نزول مَنّ و سلوى بر
آنها و فرستاده شدن انبياى متعدّد براى آنها ... برترى داشتند. (مجمعالبيان، ج 3-
4، ص 276)
[2] بنا بر نظر مفسّران، مقصود از «الكتاب» تورات است.
(مجمعالبيان، ج 5- 6، ص 614)