responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : فرهنگ قرآن نویسنده : مرکز فرهنگ و معارف قرآن    جلد : 6  صفحه : 308

وعلى‌ ولدتك إذ أيّدتّك بروح القدس تكلّم النّاس فى المهد وكهلا ... وإذ تخلق من الطّين كهية الطّير بإذنى فتنفخ فيها فتكون طيرا بإذنى وتبرئ الأكمه والأبرص بإذنى وإذ تخرج الموتى‌ بإذنى وإذ كففت بنى إسرءيل عنك إذ جئتهم بالبيّنت فقال الّذين كفروا منهم إن هذا إلّا سحر مّبين.

مائده (5) 110

وإذ قال عيسى ابن مريم يبنى إسرءيل إنّى رسول اللّه إليكم مّصدّقا لّما بين يدىّ من التّورية ... فلمّا جاءهم بالبيّنت قالوا هذا سحر مّبين‌* ومن أظلم ممّن افترى‌ على اللّه الكذب ....

صف (61) 6 و 7

3. به محمّد (ص)

95. افتراى كافران بنى‌اسرائيل به محمّد (ص) با سحر قلمداد كردن معجزات وى:

وإذ قال عيسى ابن مريم يبنى إسرءيل إنّى رسول اللّه إليكم مّصدّقا لّما بين يدىّ من التّورية و مبشّرا برسول يأتى من بعدى اسمه أحمد فلمّا جاءهم بالبيّنت قالوا هذا سحر مّبين. [1]

صف (61) 6

4. به مريم (ع)

96. تهمت نارواى بنى‌اسرائيل به مريم (ع):

وبكفرهم وقولهم على‌ مريم بهتنا عظيما.

نساء (4) 156

فأتت به قومها تحمله قالوا يمريم لقد جئت شيا فريًّا.

مريم (19) 27

كيفر افتراهاى بنى‌اسرائيل‌

97. ذلّت و خوارى دنيايى كيفر افترازنندگان بنى‌اسرائيل:

إنّ الّذين اتّخذوا العجل سينالهم غضب مّن رّبّهم وذلّة فى الحيوة الدّنيا وكذلك نجزى المفترين.

اعراف (7) 152

98. گرفتارى به خشم الهى، كيفر افتراى گوساله‌پرستان بنى‌اسرائيل:

إنّ الّذين اتّخذوا العجل سينالهم غضب مّن رّبّهم وذلّة فى الحيوة الدّنيا وكذلك نجزى المفترين.

اعراف (7) 152

افساد بنى‌اسرائيل‌

99. پيشگويى خداوند در تورات، به افساد مكرر بنى‌اسرائيل در ميان مردم:

وقضينآ إلى‌ بنى إسرءيل فى الكتب لتفسدنّ فى الأرض مرّتين ولتعلنّ علوًّا كبيرا. [2]

اسراء (17) 4

100. افساد بنى‌اسرائيل در زمين، با برترى‌طلبى آنان:

وقضينآ إلى‌ بنى إسرءيل فى الكتب لتفسدنّ فى الأرض مرّتين ولتعلنّ علوًّا كبيرا.

اسراء (17) 4

101. گروهى از بنى‌اسرائيل عصر موسى (ع) مردمانى فسادانگيز:

... وقال موسى‌ لأخيه هرون اخلفنى فى قومى وأصلح ولاتتّبع سبيل المفسدين.

اعراف (7) 142

102. نهى خداوند، از افساد بنى‌اسرائيل در جامعه:

وإذ استسقى‌ موسى‌ لقومه ... ولاتعثوا فى‌


[1] محتمل است ضمير فاعلى «جاءهم» به «احمد» برگردد.

[2] مقصود از «الكتاب» تورات است. (مجمع‌البيان، ج 5- 6، ص 614)

نام کتاب : فرهنگ قرآن نویسنده : مرکز فرهنگ و معارف قرآن    جلد : 6  صفحه : 308
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست