9) اعتراف بلقيس، به تسليم بودنش در برابر پروردگار عالميان:

إنّى وجدتّ امرأة تملكهم ...* ... قالت ربّ إنّى ظلمت نفسى وأسلمت مع سليمن للّه ربّ العلمين.

نمل (27) 23 و 44

10) اعتراف بلقيس، به گذشته كفرآميز و پى بردن وى به ظلم خويش:

إنّى وجدتّ امرأة تملكهم ...* ... قالت ربّ إنّى ظلمت نفسى وأسلمت مع سليمن للّه ربّ العلمين. [1]

نمل (27) 23 و 44

11) اعتراف بلقيس به ايمان قبلى‌اش، در حضور سليمان (ع):

إنّى وجدتّ امرأة تملكهم ...* فلمّا جاءت قيل أهكذا عرشك قالت كأنّه هو وأوتينا العلم من قبلها وكنّا مسلمين. [2]

نمل (27) 23 و 42

امتحان بلقيس---) همين مدخل، تخت بلقيس‌

ايمان بلقيس‌

12) اظهار ايمان و پذيرش آيين سليمان (ع) از ناحيه بلقيس:

إنّى وجدتّ امرأة تملكهم ...* ... قالت ربّ إنّى ظلمت نفسى وأسلمت مع سليمن للّه ربّ العلمين.

نمل (27) 23 و 44

برترى‌طلبى بلقيس‌

13) امكانِ برترى‌طلبى بلقيس، در برابر سليمان (ع):

إنّى وجدتّ امرأة تملكهم وأوتيت من كلّ شى‌ء ولها عرش عظيم‌* قالت يأيّها الملؤا إنّى ألقى إلىّ كتب كريم‌* إنّه من سليمن وإنّه بسم اللّه الرّحمن الرّحيم‌* ألّاتعلوا علىّ وأتونى مسلمين. [3]

نمل (27) 23 و 29 و 30 و 31

بلقيس و سليمان (ع)

14) پرسش سليمان (ع) از بلقيس، درباره تخت او:

إنّى وجدتّ امرأة تملكهم ...* فلمّا جاءت قيل أهكذا عرشك قالت كأنّه هو .... [4]

نمل (27) 23 و 42

15) تسليم شدن بلقيس در برابر سليمان (ع)، پيش از آزمايش او، به وسيله آن حضرت:

إنّى وجدتّ امرأة تملكهم ...* ... قالت ... وأوتينا العلم من قبلها وكنّا مسلمين. [5]

نمل (27) 23 و 42

16) تهديد سليمان (ع)، نسبت به بلقيس:

ارجع إليهم فلنأتينّهم بجنود لّا قبل لهم بها ولنخرجنّهم مّنها أذلّة وهم صغرون.

نمل (27) 37

[1] مقصود از «ظلم»، شرك و كفر است.

[2] مقصود از «كنّا مسلمين» ايمان به خداست. (روح‌المعانى، ج 11، جزء 19، ص 308)

[3] از اينكه سليمان (ع) در نامه‌اش نوشت «ألّا تعلوا علىّ و أتونى مسلمين» استفاده مى‌شود كه اين امكان وجود داشت كه بلقيس در برابر آن حضرت استكبار بورزد.

[4] بنا بر اينكه نائب فاعل «قيل» سليمان (ع) باشد.

[5] ضمير «قبلها» به «هذه الآية» يا «هذه الحالة» برمى‌گردد كه از مقام فهميده مى‌شود و بنا بر اينكه گوينده «أوتينا العلم» بلقيس باشد مراد اينكه ما قبل از اين نشانه و ارائه معجزه به قدرت و توانمندى سليمان (ع) علم داشتيم و همان موقع در برابرش تسليم شديم و ديگر به اين قدرت‌نماييها نيازى نبود. (الميزان، ج 15، ص 365)