البقعة المبركة من الشّجرة أن يموسى‌ إنّى أنا اللّه ربّ العلمين‌* وأن ألق عصاك فلمّا رءاها تهتزّ كأنّها جانٌّ ولّى‌ مدبرا ولم يعقّب يموسى‌ أقبل ولاتخف إنّك من الأمنين.

قصص (28) 30 و 31

5) نداى خداوند به موسى (ع) از جانب درخت واقع در بقعه مبارك:

فلمّا أتيها نودى من شطى الواد الأيمن فى البقعة المبركة من الشّجرة أن يموسى‌ إنّى أنا اللّه ربّ العلمين‌* و أن ألق عصاك ....

قصص (28) 30 و 31

نيز---) طور سينا

بقيّةاللّه‌

بقيّة به معناى مانده از چيزى‌ [1] و بقيّةاللّه به معناى بازمانده الهى است. در اين مدخل از واژه «بقيّةاللّه» استفاده شده است.

خير بودن بقيّةاللّه‌

1) خير بودن بقيّةاللّه، باور اهل ايمان:

بقيّت اللّه خير لّكم إن كنتم مّؤمنين ....

هود (11) 86

2) منافع به دست آمده از تجارت مشروع، امرى نيكو و ماندگار:

ويقوم أوفوا المكيال والميزان بالقسط ولاتبخسوا النّاس أشيآءهم ولاتعثوا فى الأرض مفسدين‌* بقيّت اللّه خير لّكم إن كنتم مّؤمنين ومآ أنا عليكم بحفيظ. [2]

هود (11) 85 و 86

3) نيكو و ماندگار بودن سود حاصل از تجارت مشروع و عادلانه، از سخنان شعيب (ع) به قوم خويش:

وإلى‌ مدين أخاهم شعيبا ...* ويقوم أوفوا المكيال والميزان بالقسط ولاتبخسوا النّاس أشيآءهم ولاتعثوا فى الأرض مفسدين‌* بقيّت اللّه خير لّكم إن كنتم مّؤمنين ....

هود (11) 84- 86

4) آگاهى از خير بودن بقيّةاللّه، مشروط به ايمان:

بقيّت اللّه خير لّكم إن كنتم مّؤمنين .... [3]

هود (11) 86

مصاديق بقيّةاللّه‌

1. ثواب‌

5) ثواب طاعت خداوند، از مصاديق بقيّةاللّه:

بقيّت اللّه خير لّكم إن كنتم مّؤمنين .... [4]

هود (11) 86

[1] لسان‌العرب، ج 2، ص 467.

[2] «بقيّةاللّه» به معناى سود حلالى است كه خداوند پس از اتمام كيل و وزن نصيب انسان مى‌كند؛ در مقابل «بخس» و «تطفيف» كه به معناى ايجاد نقص در حقوق ديگران و كم‌فروشى در معامله است. (مجمع‌البيان، ج 5- 6، ص 286)

[3] تعليق «بقيّةاللّه خير لكم» بر «إن كنتم مؤمنين» براى دلالت بر اين است كه اگر ايمان بياوريد مى‌فهميد، بقيّة اللّه براى شما خير است و گرنه قبول نخواهيد كرد. (الميزان، ج 10، ص 364)

[4] بنا بر اين احتمال كه مقصود از «بقيّةاللّه» ثواب طاعت خداوند باشد. (مجمع‌البيان، ج 5- 6، ص 286؛ الميزان، ج 10، ص 364)