responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : فرهنگ قرآن نویسنده : مرکز فرهنگ و معارف قرآن    جلد : 6  صفحه : 226

أولئك الّذين ءاتينهم الكتب والحكم والنّبوّة فإن يكفر بها هؤلاء فقد وكّلنا بها قوما لّيسوا بها بكفرين.

انعام (6) 86 و 87 و 89

20. مريم (ع)

35) برگزيده شدن مريم (ع) از سوى خداوند و برترى او بر تمام زنان عصر خويش:

وإذ قالت الملئكة يمريم إنّ اللّه اصطفل- ك وطهّرك واصطفل- ك على‌ نسآء العلمين. [1]

آل‌عمران (3) 42

36) مژده فرشتگان به مريم (ع) در برگزيدگى وى، از جانب خداوند:

وإذ قالت الملئكة يمريم إنّ اللّه اصطفل- ك وطهّرك واصطفل- ك على‌ نسآء العلمين.

آل‌عمران (3) 42

37) مريم (ع) برگزيده خداوند، براى پرستش و بندگى:

وإذ قالت الملئكة يمريم إنّ اللّه اصطفل- ك وطهّرك واصطفل- ك على‌ نسآء العلمين‌* يمريم اقنتى لربّك واسجدى واركعى مع الرَّكعين. [2]

آل‌عمران (3) 42 و 43

21. مسلمانان‌

38) امّت اسلام، برگزيده از سوى خداوند:

وجهدوا فى اللّه حقّ جهاده هو اجتبل- كم ... هو سمّل- كم المسلمين ....

حج (22) 78

نيز---) همين مدخل، برگزيدگان، مؤمنان‌

22. موسى (ع)

39) موسى (ع) انتخاب شده از ناحيه خداوند براى نبوّت:

... ونوحا هدينا من قبل ومن ذرّيّته داو د وسليمن وأيّوب ويوسف وموسى‌ وهرون ...* ومن ءابآئِهم وذرّيَّتهم وإخونهم واجتبينهم ...* أولئك الّذين ءاتينهم‌الكتب و الحكم والنّبوّة ....

انعام (6) 84 و 87 و 89

قال يموسى‌ إنّى اصطفيتك على النّاس برسلتى وبكلمى فخذ مآ ءاتيتك ....

اعراف (7) 144

فلمّآ أتل- ها نودى يموسى‌* وأنا اخترتك فاستمع لما يوحى‌.

طه (20) 11 و 13

شرع لكم مّن الدّين ما وصّى‌ به نوحا والّذى أوحينا إليك وما وصّينا به ... موسى ... اللّه يجتبى إليه من يشاء ....

شورى (42) 13

40) انتخاب موسى (ع) از جانب خداوند براى سخن گفتن با وى:

قال يموسى‌ إنّى اصطفيتك على النّاس برسلتى وبكلمى ....

اعراف (7) 144

41) موسى (ع) موظّف به شكرگزارى در برابر نعمت برگزيدگى و سخن گفتن خداوند با وى:

قال يموسى‌ إنّى اصطفيتك على النّاس برسلتى وبكلمى فخذ مآ ءاتيتك وكن مّن الشَّكرين.

اعراف (7) 144

42) برگزيدگى موسى (ع) به رسالت و نبوّت از سوى خداوند، دليل بزرگداشت وى در قرآن:

واذكر فى الكتب موسى‌ إنّه كان مخلصا وكان رسولًا نّبيًّا* أولئك الّذين أنعم اللّه عليهم‌


[1] مقصود از «نساء العالمين» زنان عصر حضرت مريم (ع) بوده است. (جامع‌البيان، ج 3، جزء 3، ص 262؛ مجمع‌البيان، ج 1- 2، ص 746)

[2] بعضى از مفسّران در معناى جمله «اصطفاك» اول گفته‌اند كه: اى مريم، خداوند تو را براى عبادت خويش برگزيد و از الطاف خويش تو را بهره‌مند كرد تا عبادتت خالص و پيرو رضايت وى باشى. (التبيان، ج 2، ص 456)

نام کتاب : فرهنگ قرآن نویسنده : مرکز فرهنگ و معارف قرآن    جلد : 6  صفحه : 226
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست